还因野趣来，来往踏烟霞。
霞分鸟道红，红芳晓露浓。
刘旭星崇尚古字的神奇力量，觉得还字很奇妙。仙人未必便仙去，还在人间人不知。只携仙籍还金洞，便与时流隔翠微。于是决定炼制含还字的宝字灵钟（文气宝钟）。
此外，还利于创作出含还字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。
刘旭星一共找到64句含还字的今音契合四声喜全递的五字句，还字的文气等级是64级。
含还的三转青句有一句：
1、时难访亲戚，相见喜还悲。(唐代卢纶《至德中赠内兄刘赞》)
2、入门相见喜还悲，不免樽前细问之。《招友人饮》（宋朝左纬）
3、小兜千里至，相见喜还悲。《老姊自镇海至》（明代周瑛）
说明：含“相见喜还悲”的句子获得多位文人的三次认可，至少载入三本书籍，文运之气较为强盛，“相见喜还悲”是妙笔腾龙境的三转好句。
基于普通话来读，64句含还的声动好句：
第一句：今还岂自知12341(唐代李商隐《陆发荆南始至商洛》)
自知的内涵：
1。认识自己；自己明了。《老子》：“知人者智，自知者明。”《汉书贡禹传》：“然非自知奢僭也，犹鲁昭公曰：‘吾何僭矣。’”《三国志吴志周瑜传》：“孤於公瑾，义犹二君，乐胤成就，岂有已哉？迫胤罪恶，未宜便还，且欲苦之，使自知耳。”明代宗臣《报刘一丈书》：“夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。”鲁迅《且介亭杂文二集论讽刺》：“人也并不全不自知其丑，然而他不愿意改正，只希望随时消掉，不留痕迹，剩下的单是美点。”
2。自然知晓。《汉书董仲舒传》：“臣闻良玉不瑑，资质润美，不待刻瑑，此亡异达巷党人不学而自知也。”汉王充《论衡实知》：“不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。”
第二句：春还鬓已秋12431(唐代刘希夷《故园置酒》)，还见于《置酒》（唐代郑颢），这句是二转青句；
第三句：身还外此身12431(宋朝林泳《杂述》)
第四句：驱马还贵乡13241《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》（唐代李白）
贵乡的内涵：
1。富贵之地。汉焦赣《易林谦之损》：“当得自如，安坐无尤；华入贵乡，到老安荣。”
2。敬称对方所居乡里。南朝陈虞寄《谏陈宝应书》：“寄流离世故，漂寓贵乡。”《水浒传》第六一回：“卢俊义欠身答礼问道：‘先生贵乡何处？尊姓高名？’”清代王士禛《池北偶谈谈异五银杏》：“乡大夫有好为雅谈者，问邻县一友人云：‘闻贵乡多银杏，然否？’友人不应，问再三不已，旁人皆匿笑，终不悟。盖银杏、淫行，音同也。”
第五句：苏武还汉家13241《杂曲歌辞千里思》（唐代李白）
第六句：生者还旧乡13241《还家行》（清朝郑燮）
旧乡的内涵：
1。故乡。《楚辞离骚》：“陟陞皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。”汉张衡《思玄赋》：“据开阳而頫盼兮，临旧乡之暗蔼。”唐沉佺期《临高台》诗：“回首思旧乡，云山乱心曲。”鲁迅《彷徨在酒楼上》：“觉得北方固不是我的旧乡，但南来又只能算一个客子。”
2。指仙乡。《楚辞远游》：“仍羽人於丹丘兮，留不死之旧乡。”姜亮夫校注：“指仙圣所宅之地言。”
第七句：方雨散还轻13421(唐代李峤《雾》)
第八句：春老未还家13421(宋朝范仲淹《城大顺回道中作》)
还家的内涵：
1。回家。《后汉书臧****》：“中平末，弃官还家，太守张超请为功曹。”唐代韩愈《送进士刘师服东归》诗：“还家虽闕短，指日亲晨飱。”《二刻拍案惊奇》
卷十一：“﹝满生﹞行至汴梁中牟地方，有个族人在那里做主簿，打点去与他寻些盘费还家。”
2。归还农家。陈残云《南大门风光河畔飘起红旗》：“土改的锣鼓声，和贫苦农民‘土改还家’的欢笑声，震荡了深圳南岸劳苦者的心声，有些人回到家乡，分到了土地，安居乐业搞生产。”周立波《暴风骤雨》第二部六：“咱们挖地主财宝是要咱们的血汗帐，是财宝还家。”
3。指把农作物收获回来。刘澍德《拔旗》：“附带还有一条：注意不要抛撒，保证颗粒还家。”
第九句：今古望还积13421(宋朝释重顯《送僧》)
第十句：身老又还乡13421(唐代耿湋《送胡校书秩满归河中》)
第十一句：霜晓鹗还栖13421(唐代钱起《和韦侍御寓直对雨》)
第十二句：山海纳还通13421(唐代张九龄《和姚令公哭李尚书乂》)
山海的内涵：
1。山与海。《史记吴王濞列传论》：“﹝吴王﹞能薄赋歛，使其众，以擅山海利。”晋卢谌《赠刘琨》诗：“每凭山海，庶覿高深。”宋曾巩《管榷》：“自此山海之入，征榷之筭，古禁之尚疏者皆密焉。”清代纳兰性德《一络索长城》词：“山海几经翻覆，女墙斜矗。看来费尽祖龙心，毕竟为谁家筑。”
2。喻指荒远偏僻之处。晋袁宏《后汉纪献帝纪四》：“且兵革之兴，外患众矣，微将远蹈山海，以求免乎！”微，袁微，《三国志魏志袁涣传》作“袁徽”。《南史隐逸传上渔父》：“僕山海狂人，不达世务，未辨贱贫，无论荣贵。”唐元结《系乐府古遗叹》：“嗟嗟山海客，全独竟何辞。”
3。比喻高深、繁多或重大。北齐颜之推《颜氏家训归心》：“一披法服，已堕僧数……比诸白衣，犹不啻山海也。”王利器集解引卢文弨曰：“山海以喻比流辈为高深也。”《周书晋荡公护传》：“假汝贵极三公，富过山海。”元无名氏《陈州粜米》第二折：“我和那权豪每结下些山海也似寃讐。”
4。指山珍海味。清魏源《默觚下治篇十四》：“飢渴已慰而求甘旨，甘旨不已而错山海，于是饱腹之本意亡。”
第十三句：鸡犬各还家13421(明代蒋山卿《夏日田园即事（五首）》)
第十四句：芳草又还歇13421(宋朝释文珦《秋晚怀浙东故人》)，还见于(宋代释文珦《怀友》其二)，这句是二转青句；
芳草的内涵：
1。香草。汉班固《西都赋》：“竹林果园，芳草甘木。郊野之富，号为近蜀。”后蜀毛熙震《浣溪沙》词：“花榭香红烟景迷，满庭芳草緑萋萋。”明代沉鲸《双珠记家门始终》：“万古千愁人自老，春来依旧生芳草。”
2。比喻忠贞或贤德之人。《楚辞离骚》：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。”王逸注：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顾。”宋朝刘攽《泰州玩芳亭记》：“《楚辞》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾谁与玩此芳草？’自诗人比兴，皆以芳草嘉卉为君子美德。”
第十五句：抽却死还生14321《寄远十一首其九》（唐代李白）
第十六句：春至鸟还歌14321(唐代刘希夷《晚憩南旅阳馆》)
第十七句：春日鸟还飞14321(唐代杜甫《忆弟二首》其二)
春日的内涵：
1。春天；春季。《诗豳风七月》：“春日载阳，有鸣仓庚。”汉辛延年《羽林郎》诗：“胡姬年十五，春日独当壚。”唐寒山《诗》之六十：“洛阳多女儿，春日逞华丽。”管桦《故乡》：“我被这春日的太阳晒得发热。”
2。春天的太阳。三国魏曹冏《六代论》：“虽壅之以黑坟，煖之以春日，犹不救于枯槁。”《晋书乐志下》：“仁配春日，威踰秋霜。”唐代杜牧《商山麻涧》诗：“雉飞鹿过芳草远，牛巷鸡塒春日斜。”
3。立春之日。宋朝孟元老《东京梦华录立春》：“春日，宰执亲王百官皆赐金银幡胜。”
第十八句：羌妇语还哭14321(唐代杜甫《日暮》)
第十九句：车驾已还宫14321(唐代杜甫《收京》)
车驾的内涵：
1。马驾的车。《管子大匡》：“乃命车驾，鲍叔御，小白乘而出於莒。”汉司马相如《子虚赋》：“王车驾千乘，选徒万骑，畋於海滨。”《汉书景帝纪》：“詔曰：‘夫吏者，民之师也，车驾衣服宜称。’”
2。帝王所乘的车。亦用为帝王的代称。《汉书高帝纪下》：“车驾西都长安。”颜师古注：“凡言车驾者，谓天子乘车而行，不敢指斥也。”宋代陆游《老学庵笔记》卷四：“赵正夫丞相薨，车驾临幸。”《辛亥革命前十年间时论选集中国灭亡论》：“联军駢入，车驾蒙尘，宗社荆棘，此不过一姓之存亡而已，于我国民何关哉！”
第二十句：烟雾敛还开14321《满庭芳其一》（宋朝沈蔚）
第二十一句：相见喜还悲14321(唐代卢纶《至德中赠内兄刘赞》)
第二十二句：微悦鸟还窥14321《首夏园中》（明代李舜臣）
第二十三句：幽梦只还家14321《旅夜》（元代吴景奎）
幽梦的内涵：
1。忧愁之梦。唐代杜牧《郡斋独酌》诗：“寻僧解幽梦，乞酒缓愁肠。”
2。隐约的梦境。宋朝张先《木兰花》词：“欢情去逐远云空，往事过如幽梦断。”清朝申涵光《匡庐吟问李饶州志清》：“十载匡庐幽梦结，西江血满鄱湖热。”
第二十四句：清梦已还家14321《小阁》（明代于慎行）
第二十五句：辞家久未还21342(唐代马戴《落日怅望》)
辞家的内涵：
1。离别家园。《后汉书方术传下上成公》：“其初行久而不还，后归，语其家云：‘我已得仙。’因辞家而去。”晋陆机《为顾彦先赠妇》诗：“辞家远行游，悠悠三千里。”《旧唐书柳浑传》：“千里辞家，以干微禄。”
2。指辞赋家。南朝梁刘勰《文心雕龙辨骚》：“自风雅寝声，莫或抽绪，奇文鬱起，其《离骚》哉！固已轩翥诗人之后，奋飞辞家之前。”
第二十六句：还当掩郡阁21342(唐代韦应物。《送元锡、杨凌》)
第二十七句：还司鼎用梅21342《送光禄姚卿还都》（唐代苏颋）
第二十八句：还欣庾粟盈21342(宋朝姜特立《歌丰年》)
第二十九句：黄初美句还21342《寄陈孟容二首其一》（宋朝喻良能）
第三十句：还因藻绘成21342(唐代孙逖《奉和李右相中书壁画山水》)
第三十一句：还应有姓名21342(唐代皇甫冉《送韦山人归钟山所居（一作郎士元诗）》)，这句是二转青句；
第三十二句：庞公隐不还21342《秦州杂诗二十首其一十五》（唐代杜甫）
庞公的内涵：
指庞德公。东汉襄阳人。躬耕于襄阳岘山之南，曾拒绝刘表的礼请。后隐居鹿门山，采药以终。唐皇甫冉《赠郑山人》诗：“庞公採药去，莱氏与妻行。”明代高启《耕》诗：“自得庞公计，遗安与子孙。”
第三十三句：渔舟晚自还21342《与诸公同登无锡北楼》（唐代皇甫冉）
第三十四句：林居鸟自还21342(宋朝魏野《暮冬郊居怀李安》)
第三十五句：还家甫四旬21342《四月二十九日作》（宋朝陆游）
第三十六句：还增酒律严21342《和祖上人见贻》（宋朝赵蕃）
第三十七句：还归守故园21342(唐代李白《流夜郎题葵叶》)
故园的内涵：
1。旧家园；故乡。唐代骆宾王《晚憩田家》诗：“唯有寒潭菊，独似故园花。”前蜀贯休《淮上逢故人》诗：“故园离乱后，十载始逢君。”元代倪瓒《桂花》诗：“忽起故园想，泠然归梦长。”******《到韶山》诗：“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。”
2。古旧的园苑。唐代元稹《感石榴二十韵》：“深抛故园里，少种贵人家。”
第三十八句：还归细柳营21432《观猎》（唐代王维），“铠马还归细柳营”出自《俞公达待制挽词二首其二》（宋朝秦观），这句是二转青句；
第三十九句：还应感凤凰21342《闻河南捷呈閤内诸公》（明代何景明）
凤凰的内涵：
亦作“凤皇”。
1。古代传说中的百鸟之王。雄的叫凤，雌的叫凰。通称为凤或凤凰。羽毛五色，声如箫乐。常用来象征瑞应。《诗大雅卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。”
2。车名。以凤凰为车饰，故名。《汉书扬雄传上》：“於是乘舆乃登夫凤皇兮翳华芝。”颜师古注：“凤皇者，车以凤皇为饰也。”
3。琴名。《西京杂记》卷五：“赵后有宝琴曰凤凰，皆以金玉隐起，为龙凤螭鸞古贤列女之象。”
4。泛指美琴。唐代杜甫《陪柏中丞观宴将士》诗：“醉客霑鸚鵡，佳人指凤凰。”仇兆鳌注：“指凤凰，弹琴也。”
5。帝王宫中的池台楼阁及宫殿名。《三辅黄图未央宫》：“武帝时，后宫八区，有昭阳、飞翔、增城、合欢、兰林、披香、凤皇、鸳鸯等殿。”
6。比喻地位高贵或德才高尚的人。汉刘桢《赠从弟》诗之三：“凤凰集南岳，徘徊孤竹根。”《南史范云传》：“昔与将军俱为黄鵠，今将军化为凤皇。”
7。古代杂戏所用的器物。形制如凤，供表演用。《魏书乐志》：“六年冬，詔太乐、总章、鼓吹增修杂伎，造五兵、角觝、麒麟、凤皇……以备百戏。”
8。凤形饰物。唐温庭筠《南歌子》词：“手里金鸚鵡，胸前綉凤凰。”五代和凝《临江仙》词：“碧罗冠子稳犀簪，凤凰双颭步摇金。”
第四十句：还因野趣来21342(宋朝姜夔《和王秘书游水乐洞》)
第四十一句：还思减药囊21342《高峣卧疾喜简西峃至自滇城》（明代杨慎）
第四十二句：人归鸟亦还21342《詶苗员外仲夏归郊居遇雨见寄》（唐代卢纶）
第四十三句：还依翡翠屏21342《天上》（近现代连横）
第四十四句：逢君纵酒还21432(唐代李白。《登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地》)
第四十五句：韩公汉以还21432(宋朝曾丰《复用前韵呈黄教授》其一)
第四十六句：何当献凯还21432(唐代孟浩然《送陈七赴西军》)
第四十七句：何天不往还21432《谒径山佛日杲禅师于虎丘》（宋朝曾几）
第四十八句：还参丽曲余21432《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄徐薛二侍御》（唐代钱起）
第四十九句：还家拜羽林21432(唐代崔颢《赠梁州张都督》)
第五十句：还期复几何21432(唐代韦应物。《送别覃孝廉》)
第五十一句：还欣掉尾余21432(唐代王公亮《鱼上冰》)
第五十二句：还欣物我齐21432(唐代刘洎《安德山池宴集》)
第五十三句：还荆雁已鸣21432(宋朝苏辙《送张师道杨寿祺二同年》)
第五十四句：还乡入锦城21432(唐代王维《送严秀才还蜀》)
第五十五句：还乡见苦情21432(唐代贯休《送僧归南康》)
第五十六句：林僧日往还21432(宋朝释惠涣《送王山人归隐》)
第五十七句：还因暮雨忙21432(宋朝秦观《南柯子/南歌子》)
第五十八句：还乡绛老迎21432(唐代岑参《故仆射裴公挽歌三首》其一)
第五十九句：田家或往还21432(唐代刘长卿《偶然作》)
第六十句：原公看我还21432(宋朝赵企《别天台》)
第六十一句：神州未可还21432《题谢安观山图》（元末明初丁鹤年）
第六十二句：还思渡酒泉21432《吊战场》（清代谭吉瑄）
第六十三句：还山遂老臣21432《陈抟像》（元代郑元祐）
第六十四句：落子还苍翠43214《前日石上松其一》（宋朝王安石）
落子还苍翠43214=4321+3214，任意相邻4字的发音都是四种声调全有，即为四声喜全递，念起来最声动。
忽略轻声，1代表1声，2代表2声，3代表3声，4代表4声。
基于今音的四种声调，5字句一共有1024种声调结构，契合四声喜全递的声调结构仅有24种，因此找出这64句是非常不容易的。