地涌三辰动，动摇生浅浪。
浪比人间世，世人之所悦。
刘旭星崇尚古字的神奇力量，觉得地字很奇妙。列仙终日逍遥地，鸟雀潜来不敢喧。愿君此地攻文字，如炼仙家九转丹。于是决定炼制含地字的宝字灵钟。此外，还利于创作出含地字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。
刘旭星一共找到64句含地字的今音契合四声喜全递的五字句，地字的文气等级是64级。
含地的三转青句有一句，想知道是哪句吗？
1、此地非吾土，闲留又一年。{思归寄山中友人（唐刘禹锡）}
2、此地非吾土，闲留又一年。（一作秋夜山中思归送友人）。（一作李频诗）
3、自嗟此地非吾土，不得如花岁岁看。{有赠其二（唐崔珏）}
说明：含“此地非吾土”的句子获得三位文人的认可，至少载入三本书籍，文运之气较为强盛。“此地非吾土”是妙笔腾龙境的三转好句。
基于普通话来读，64句声动的5字句是：
第一句：兵余扫地空12341(宋朝王之道《送道者史宝通作丐》)
扫地的内涵：
1。打扫地面。《孔子家语致思》：“於是夫子再拜，受之。使弟子扫地，将以享祭。”宋苏轼《拟进士对御试策》：“兔首瓠叶，可以行礼；扫地而祭，可以事天。”《儿女英雄传》第一回：“这家人们知道老爷回来，前几天就收拾铺设扫地焚香的预备停妥。”
2。比喻除尽；丢光。《文选扬雄＜羽猎赋＞》：“军惊师骇，刮野扫地。”李善注：“言杀获皆尽，野地似乎扫刮也。”宋费衮《梁谿漫志行卷》：“士之自处既轻，而先达待士之风，至此亦扫地矣。”吴组缃《山洪》三二：“保长告发了他，使他信誉扫地。”
3。比喻全部，尽数。南朝梁简文帝《答穰城求和移文》：“所以皇略北征，事同拯溺，愍百姓之未安，伤一物之失所。故餘民襁负，扫地来王。”《旧唐书李百药传》：“及大业嗣文，世道交丧，一时人物，扫地将尽。”《明史孙鑨传》：“其流及於****，至刘希孟、谢廷寀而扫地尽矣。”严复《原强》：“兵连不及周年，公私扫地赤立，举债而外，尚不能无扰閭阎，其财之匱也又如此。”
第二句：开帘满地花12341(唐代李益《代人乞花》)，还可见于《生查子集句》（元末明初刘基），这句是二转青句；
第三句：桑榆北地阴12341(唐代张九龄《别乡人南还》)
桑榆的内涵：
1。桑树与榆树。汉刘向《九叹怨思》：“孤雌吟於高墉兮，鸣鳩栖於桑榆。”《晋书夏侯湛传》：“鸿鵠一举，横四海之区，出青云之外，而尺鷃不陵桑榆。”
2。日落时光照桑榆树端，因以指日暮。《太平御览》卷三引《淮南子》：“日西垂，景在树端，谓之桑榆。”唐刘知几《史通叙事》：“夫杲日流景，则列星寝耀；桑榆既夕，而辰象粲然。”清魏源《客怀八首柬龚定庵舍人》诗之四：“安得遵云衢，及此桑榆光。”
3。《后汉书冯异传》：“始虽垂翅回谿，终能奋翼黽池，可谓失之东隅，收之桑榆。”因以喻事之后阶段。唐韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗：“桑榆儻可收，愿寄相思字。”金元好问《酬韩德华送归之作》诗：“桑榆儻可收，岁事在穮蓘。”刘国钧《辛壬之间杂诗》之四：“兵諫匆匆事有无，将军计已失桑榆。”
4。比喻晚年；垂老之年。《文选曹植＜赠白马王彪＞诗》：“年在桑榆间，影响不能追。”李善注：“日在桑榆，以喻人之将老。”《隋书王韶传》：“加以今年六十有六，桑榆云晚，比於畴昔，昏忘又多。”宋范成大《次韵郑校书参议留别》：“后会吾衰矣，桑榆一茧丝。”清沉起凤《谐铎虎痴》：“况我年近桑榆，家无兰玉。”
5。喻指隐居田园。《魏书逸士传眭夸》：“或人谓夸曰：‘吾闻有大才者必居贵仕，子何独在桑榆乎？’”
第四句：双垂满地阴12341(宋朝强至《送李讲主还维扬》)
第五句：仙源此地深12341(唐代韩愈《同窦、韦寻刘尊师不遇》)
仙源的内涵：
1。道教称神仙所居之处。《云笈七籤》卷二七：“福地第四曰东仙源，福地第五曰西仙源，均在台州黄巖县属地。”
2。特指晋陶渊明所描绘的理想境地桃花源。唐王维《桃源行》：“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。”
3。借指风景胜地或安谧的僻境。明顾大典《青衫记郊游访兴》：“花光艳，草色新，且停驂向仙源问津。”清吴伟业《避乱》诗之一：“白云护仙源，劫灰应不扰。”
第六句：萧条楚地秋12341(唐代岑参《送襄州任别驾》)
第七句：喧闲此地分12341(唐代李商隐《题郑大有隐居》)
第八句：烟尘此地分12341(唐代戴叔伦《晚望》)，还可见于《晚望》（明代刘崧），这句是二转青句；
烟尘的内涵：
亦作“烟尘”。1。烽烟和战场上扬起的尘土。指战乱。南朝梁萧统《七契》：“当朝有仁义之师，边境无烟尘之惊。”唐高适《燕歌行》：“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。”元王子一《误入桃源》第三折：“一任他英雄并起图王霸，烟尘并起兴戈甲。”清孔尚任《桃花扇投辕》：“你那苏张舌辩高，我的巧射惊羿奡，只愁那匝地烟尘何日扫。”
2。烟雾灰尘。唐刘知几《史通烦省》：“夫英贤所出，何国而无，书之则与日月长悬，不书则与烟尘永灭。”唐黄滔《水殿赋》：“三十六宫之云雨，澒洞随来；一千餘里之烟尘，冥濛扑去。”鲁迅《朝花夕拾藤野先生》：“但到傍晚，有一间的地板便不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱。”
3。犹灰烬。唐代孔颖达《＜毛诗正义＞序》：“卜商阐其业，《雅》《颂》与金石同和；秦正燎其书，简牘与烟尘共尽。”
4。犹风尘。借指旅途辛劳。唐李白《长干行》之二：“忆妾深闺里，烟尘不曾识。嫁与长干人，沙头候风色。”
5。人烟稠密处。唐杜甫《为农》诗：“锦里烟尘外，江村八九家。”唐戴叔伦《晚望》诗：“杉竹何年种，烟尘此地分。”
第九句：烟霞此地多12341(唐代朱放《题竹林寺》)，题注：一作朱宿诗，这句是二转青句；
第十句：风雷九地穿12341《穿石室》（清朝向光谦）
第十一句：初筵此地张12341《大母生日》（宋朝洪朋）
初筵的内涵：
《诗小雅宾之初筵》：“宾之初筵，左右秩秩。”郑玄笺：“大射之礼，宾初入门，登堂即席，其趋翔威仪甚审知，言不失礼也。”朱熹集传：“初筵，初即席也。”后指宴饮之始，亦泛指宴饮。唐杜甫《牵牛织女》诗：“初筵裛重露，日出甘所终。”宋王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奉撰敕》：“有彯缨结佩之士，罗列于初筵。”清黄景仁《夜饮孙吟秋斋头邻家火发归而成此并讯吟秋》诗：“可怜小户当初筵，已见流珠眼芒起。”
第十二句：班图地里新12431(唐代李峤《史》)
第十三句：天长地久期12431《菩萨蛮》（元代李真人）
第十四句：天地如有知14231(唐代陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》)
天地的内涵：
1。天和地。指自然界或社会。《荀子天论》：“星队木鸣，国人皆恐……是天地之变、阴阳之化，物之罕至者也。”《庄子天地》：“天地虽大，其化均也。”南朝梁刘勰《文心雕龙原道》：“文之为德也大矣，与天地并生者何哉！”唐柳宗元《封建论》：“天地果无初乎？吾不得而知之也。”清吴伟业《避乱》诗之一：“归去已乱离，始忧天地小。”鲁迅《华盖集续编马上日记》：“我本来每天写日记是写给自己看的；大约天地间写着这种日记的人们很不少。”
2。犹天下。《文选张衡＜南都赋＞》：“方今天地之睢剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。”李善注：“天地，犹天下也。”元辛文房《唐才子传韦楚老》：“陈胜城中鼓三下，秦家天地如崩瓦。”
3。指天地神灵。《金瓶梅词话》第三五回：“一年打个醮，答报答报天地就是了。”《红楼梦》第六九回：“﹝凤姐﹞於是天地前烧香礼拜，自己通诚祷告。”
4。犹境界，境地。唐李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”清魏源《太室北溪石淙谷序》：“自此出峡，旷然禾畴，与峡中各一天地。”老舍《骆驼祥子》十四：“刘四爷更没想到事情会弄到这步天地。”
第十五句：天地本无心14321(唐代储光羲《临江亭五咏》)，还可见于(宋朝白玉蟾《大道歌》)，这句是二转青句；
第十六句：天地惨何心14321(唐代崔融《则天皇后挽歌二首》)
第十七句：天地乃吾知14321(宋朝胡寅《和韩司谏叔夏乐谷五吟布被》)
第十八句：兹地好埋君14321(唐代杜牧。《哭李给事中敏》)
第十九句：天地有閒身14321《客游华亭访卫山斋》（元代任士林）
第二十句：天地可无秋14321《早起偶成其二》（宋朝文天祥）
第二十一句：心地语来知14321(唐代张乔《东湖赠僧子兰》)
心地的内涵：
1。佛教语。指心。即思想、意念等。佛教认为三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称。语本《心地观经》卷八：“众生之心，犹如大地，五穀五果从大地生……以是因缘，三界唯心，心名为地。”《坛经疑问品》：“使君心地但无不善，西方去此不遥。”唐寒山《诗》之二六七：“我自观心地，莲花出淤泥。”唐代王缙《东京大敬爱寺大证禅师碑》：“开心地如毛头，扫意尘於****。”
2。宋后儒家用以称心性存养。《朱子语类》卷六七：“盖其心地虚明，所以推得天地万物之理。”
3。居心，用心。明叶盛《水东日记陈古庵经纪梁氏》：“朋游中，惟邻居同年陈汝同心地好，且有家法，孤子女可托也。”
4。器量，胸襟。《水浒传》第十七回：“王伦那廝，心地褊窄，安不得人。”《红楼梦》第五八回：“也有心地狭窄犹怀旧怨的。”
5。心情，心境。唐司空图《偶诗》之五：“甘得寂寥能到老，一生心地亦应平。”
第二十二句：天地百年身14321(明代熊鼎《夜雨中作》)
第二十三句：寒温两地情21342《怀惟起弟》（明代徐熥）
第二十四句：聊欣此地逢21342(宋朝宋祁《喜翟颖先辈至有感》)
第二十五句：人间两地情21342《送王十至褒中因寄尚书》（唐代杜牧）
第二十六句：文章扫地无21342(唐代杜甫《哭台州郑司户苏少监》)
第二十七句：玄阴卷地维21342(唐代白居易《喜晴联句》)
第二十八句：移根此地来21342《使院中新栽柏树子呈李十五栖筠》（唐代岑参）
第二十九句：田中采地黄21342(唐代白居易《采地黄者》)
第三十句：云阴满地来21342(唐代储光羲《苑外至龙兴院作》)
第三十一句：阳生九地雷21342(宋朝张栻《和择之韵》)
第三十二句：尘埃两地忙21342《得二弟消息》（宋朝洪适）
第三十三句：河声地底回21432(宋朝梅尧臣《四月十三日唐店寄钱推官》)
第三十四句：彭关地里遥21432《哭王彭州抡》（唐代杜甫）
第三十五句：彭关地理遥21432《哭王彭州抡》（唐代杜甫）
第三十六句：人与地风流23412《水调歌头其四代寿昌州守叔祖》（宋朝李曾伯）
第三十七句：何地可潸然24312《军次阳城烽舍北流泉》（唐代李益）
第三十八句：福地语真传24312《秦州杂诗二十首其一十四》（唐代杜甫）
第三十九句：无地起涛澜24312《秋冬之交杂赋六首其五》（宋朝陆游）
第四十句：平地起崔嵬24312《水调歌头其五再用韵答李子永》（宋朝辛弃疾），此外，“我爱巾山去复回，城中平地起崔嵬”出自《戏述任翻诗句酬储梅癯见和之作》（宋朝舒岳祥），“平地起崔嵬”是二转青句；
第四十一句：何地可幽寻24312《晚兴次圭上人韵》（明代刘崧）
第四十二句：何地可山林24312《上周少保其二》（宋朝刘过）
第四十三句：无地可桑麻24312《哭无逸兄三首其二》（宋朝谢薖），还可见于《晓发山阴之应州》（清朝魏元枢），这句是二转青句；
第四十四句：古宫闲地少31243(唐代杜荀鹤《送人游吴》)
第四十五句：李三埋地底31243(唐代白居易《忆微之伤仲远李三仲远去年春丧。》)
第四十六句：雪深平地尺31243《朱世同喜雪中得酒出佳篇相谢用韵奉酬》（宋朝吴芾）
第四十七句：雪中行地角31243《宿铁关西馆》（唐代岑参）
第四十八句：守天长地久31243《神光灿赠张九郎》（元代谭处端），此外，“专住环墙，专守天长地久”出自《满庭芳》（元代马钰），“守天长地久”是二转青句；
第四十九句：武昌地如掌31423(宋朝王禹偁《月波楼咏怀》)
第五十句：草肥燕地马32143(元代王冕《世情》)
第五十一句：马衔边地雪32143(唐代杜审言《送高郎中北使》)
第五十二句：此地生涯晚34123《送李功曹之荆州充郑侍御判官重赠》（唐代杜甫）
第五十三句：此地推雄抚34123《夏日梁王席送张岐州》（唐代沈佺期）
第五十四句：卷地风雷起34123(宋朝汪元量《济渎》)
第五十五句：此地堪长往34123《南山十咏（并序）其三涵晖谷》（宋朝刘仲堪）
第五十六句：此地非吾土34123《思归寄山中友人》（唐代刘禹锡）
第五十七句：北地寒应苦34213《赠苏味道》（唐代杜审言）
第五十八句：此地别夫子34213《忆襄阳旧游赠马少府巨》（唐代李白）
第五十九句：此地民风古34213(宋朝刘黻《寺居》)
第六十句：两地隔周楚34213《拟古四首其四》（宋末元初陈普）
第六十一句：满地和烟雨34213《点绛唇》（宋朝林逋）
第六十二句：满地阑干影34213(宋朝范成大《卜算子》)
第六十三句：满地谁当扫34213(唐代刘长卿《过萧尚书故居见李花，感而成咏》)
第六十四句：六祖谈经地43214《至马坝喜晤郑孝则盛九万舒宗度袁凤文苏武龄麦显朝何彼秾及之衍侄孙分日留饮赋此纪实其六》（近现代李履庵）
六祖谈经地43214=4321+3214，任意相邻4字的发音都是四种声调全有，即为四声喜全递，念起来最声动。
忽略轻声，1代表1声，2代表2声，3代表3声，4代表4声。
基于今音的四种声调，5字句一共有1024种声调结构，契合四声喜全递的声调结构仅有24种，因此找出这64句是非常不容易的。