持书每去邪，邪正总分明。
明珠采洛神，神驱雨阵斜。
刘旭星崇尚古字的神奇力量，觉得去字很奇妙。凤去鸾归不可寻，十洲仙路彩云深。于是决定炼制含去字的宝字灵钟。此外，还利于创作出含去字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。
刘旭星一共找到64句含去字的今音契合四声喜全递的五字句，去字的文气等级是64级。
含去的十三转金句有一句，想知道是哪句吗？
1、不知从此去，何处更倾城。《咏美人骑马》（唐代无名氏）
2、不知从此去，何处挫邪宗。《送中观进公归巴陵》（唐代齐己）
3、不知从此去，何处是前途。《宛陵东峰亭与友人话别》（唐代李频）
4、不知从此去，更遣几年回。《再上湘江》（唐代柳宗元）
5、孤影空相随，不知从此去。《北湖集句》（宋朝张舜民）
6、不知从此去，更度几流年。《书幸》（宋朝陆游）
7、不知从此去，几见雁南征。《消摇》（宋朝陆游）
8、不知从此去，更得几春看。《乙卯种牡丹》（宋朝姜特立）
9、不知从此去，当见复何如。《送张子野秘丞知鹿邑》（宋朝梅尧臣）
10、不知从此去，能寄短书不。《赠别显上人》（宋朝释绍嵩）
11、不知从此去，早晚到衡阳。《闻早雁》（元朝马臻）
12、不知从此去，几日到辽城。《九月木犀花盛开偶成寄贺黄门克恭》（明朝陈献章）
13、不知从此去，何处忆韩荆。《次春日述怀韵》（明朝梁储）
说明：“不知从此去”获得多位文人的13次认可，至少载入13本书籍，文运之气极为强盛，“不知从此去”是妙笔永生境的13转好句。
含去的六转红句有一句：
1、紫崖奔处黑，白鸟去边明。《雨四首其一》（唐代杜甫）
2、白鸟去边明。楚山无数青。《菩萨蛮其一十三舣舟采石》（宋张孝祥）
3、一缕彤霞晚照晴，眼随白鸟去边明。《和李监税》（宋陈文蔚）
4、《白鸟去边明》（宋林希逸），这个是诗题；
5、紫云飞不断，白鸟去边明。《烹茶鹤避烟》（宋林希逸）
6、住青山何处是，眼穿白鸟去边明。《渡钱塘二首其二》（宋释宝昙）
说明：含“白鸟去边明”的诗句及诗题累计获得多位文人的6次认可，至少载入6本书籍，文运之气极为强盛，“白鸟去边明”是妙笔镇天境的六转好句。
含去的二转青句：
1、斯文去矣休(唐杜甫《奉送王信州崟北归》)
2、斯文去矣休(宋文天祥《江丞相万里第四十五》)
说明：这句获得两位文人的认可，至少载入两本书籍，文运之气较为强盛，“斯文去矣休”是妙笔生花境的二转好句。
含去的二转青句：
1、游子归去来《玉笥山留题》（唐末宋初徐铉）
2、游子归去来《箜篌引》（宋曹勋）
说明：这句获得两位文人的认可，至少载入两本书籍，文运之气较为强盛，“游子归去来”是妙笔生花境的二转好句。
64句含去的声动好句：
第一句：山林隐去休12341(宋朝宋无《送翟山人》)
山林的内涵：
1。山与林。亦指有山有林的地区。《周礼地官大司徒》：“辨其山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰之名物。”晋郭璞《游仙诗》之一：“京华游侠窟，山林隐遯栖。”唐韩愈《谢自然诗》：“山林民可入，魍魎莫逢旃。”赵树理《三里湾国庆前夕》：“咱们社里还有副业、有水利、有山林、有菜园、有牲口……每部门都得有正副负责人。”
2。借指隐居。南朝梁沉约《与谢朏敕》：“尝谓山林之志，上所宜弘。”宋苏轼《王安石赠太傅制》：“方需功业之成，遽起山林之兴。”《宋史种放传》：“种放，河南洛阳人也……每往来嵩华间，慨然有山林意。”
3。指隐居之地。明都穆《谭纂》卷上：“洪熙初年，仁庙尝幸文渊阁，间公曰：‘今山林亦有人乎？’”
4。园林。《汉书东方朔传》：“竇太主曰：‘愿陛下时忘万事，养精游神，从中掖庭回舆，枉路临妾山林，得献觴上寿，娱乐左右。’”颜师古注引应劭曰：“公主园中有山，谦不敢称第，故託山林也。”唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之四：“词赋工无益，山林跡未赊。”
5。山林体文章的省称。明代与“台阁体”相对。清黄宗羲《辞张郡侯修郡志书》：“盖文章之道，臺阁、山林，其体阔絶。”
第二句：芳时去已空12431(唐代韦应物《过扶风精舍旧居，简朝宗、巨川兄弟》)
第三句：荆蛮去几千12431（唐代杜甫《一室》）
荆蛮的内涵：
古代中原人对楚越或南人的称呼。《左传昭公二十六年》：“兹不穀震荡播越，窜在荆蛮，未有攸厎。”《史记吴太伯世家》：“太王欲立季歷以及昌，於是太伯、仲雍二人犇荆蛮，文身断髮，示不可用。”唐白居易《晋谥恭世子议》：“周之衰也，楚子以霸王之器，奄有荆蛮，光启土宇，赫赫楚国，由之而兴。”《西湖佳话西湖隐迹》：“荆蛮之隐，是让国也。”炉魂《对于张之洞死后之湖南人》：“夫楚号雄区，人多忠节……以荆蛮之餘气，鬱百年之奇气，奋能独立，强足一国。”
第四句：飘然去此都12431(唐杜甫《舟出江陵南浦，奉寄郑少尹（审）》)
第五句：青袍去佐官12431(唐齐己《送崔判官赴归倅》)
青袍的内涵：
1。青色的袍子。《古诗》：“青袍似春草，长条随风舒。”南朝梁何逊《与苏九德别》诗：“春草似青袍，秋月如团扇。”唐杜甫《渡江》诗：“渚花张素锦，汀草乱青袍。”
2。比喻包围在树干上的苔藓。元明本《苔梅》诗：“玉堂试看青袍客，莫忘江南有白衣。”按，苔梅，谓枝干上生有苔藓之梅。
3。学子所穿之服。亦借指学子。唐许浑《酬殷尧藩》：“莫怪青袍选，长安隐旧春。”清唐孙华《浙闱撤棘后闻以铨曹公事连染左官》诗之二：“较比翟公添气色，青袍****到门来。”
4。汉以后贱者穿青色衣服。因指贱者之服。唐杜甫《徒步归行》：“青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归。”仇兆鳌注：“公往行在，麻鞋謁帝，有青袍而无朝服。”《宣和遗事》后集：“粘罕令左右将青袍迫二帝易服。”
5。借指寒士。唐李商隐《泪》诗：“朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。”刘学锴等集解引陈帆曰：“然自我言之，岂灞水桥边以青袍寒士而送玉珂贵客，穷途饮恨，尤极可悲而可涕乎？”
6。唐贞观三年，规定八品、九品官服青色，显庆元年，规定深青为八品之服，浅青为九品之服。唐高适《留别郑三韦九兼洛下诸公》诗：“此时亦得辞渔樵，青袍裹身荷圣朝。”按，此处“青袍”指县尉之服。
7。泛指品位低级的官吏。元柳贯《太子受册礼成赴西内朝贺退归书事》诗：“青袍最困微班忝，亲向前星挹斗杓。”
8。借指出仕。宋林逋《寄祝长官坦》诗：“深心赖黄卷，垂老愧青袍。”
9。唐时幕府官居六品，六品服深绿，故称。唐杜甫《遣闷奉呈严公二十韵》：“黄卷真如律，青袍也自公。”仇兆鳌注：“《唐志》尚书员外郎，从六品。上元元年制，五品服浅緋，六品服深緑。朱注：‘公时已赐緋，而云青袍者，以在幕府故耳。旧注谓青袍九品服，误矣。’”
第六句：斯文去矣休12431(唐代杜甫《奉送王信州崟北归》)
第七句：山长去鸟微12431(唐代杜甫《伤秋》)
第八句：千里怀去思13241《奉饯郑中丞罢浙西节度还京》（唐代刘长卿）
第九句：沧海去来观13421(唐孟浩然《题云门山寄越府包户曹、徐起居》)
去来的内涵：
1。往来，往返。《商君书垦令》：“商劳则去来賫送之礼，无通於百县，则农民不飢，行不饰。”《魏书礼志四》：“各令骑将六人去来挑战，步兵更进退以相拒击。”明王鏊《震泽长语官制》：“所以皷舞群伦，曰官曰差遣曰职而已，又迁徙去来，常无虚日。”
2。谓离去而又归来。《史记孝文本纪》：“与王兴居去来，亦赦之。”裴駰集解引张晏曰：“虽始与兴居反，今降，赦之。”清汪懋麟《送高会东少司寇》诗：“乡里却看鬚鬢旧，行藏转觉去来新。”
3。离去。来，语气助词。南朝宋鲍照《代陈思王白马篇》诗：“去来今何道，卑贱生所钟。”唐孟郊《古意》诗：“荡子守边戍，佳人莫相从，去来年月多，苦愁改形容。”
4。犹言左右，表示概数。
5。佛教语。指过去、未来。宋范成大《二偈呈似寿老》诗：“法法刹那无住，云何见在去来。”明胡应麟《少室山房笔丛双树幻钞引上》：“﹝释氏之﹞苦空矣，即未能顿悟，而足以亡乱於去来。”清黄遵宪《己亥杂诗》：“但有去来无现在，无穷生灭看香烟。”
第十句：帆影去无踪13421(唐代张乔《送僧雅觉归东海（一作海东）》)
第十一句：君此去蒙州13421(唐代齐己《送人南游》)
第十二句：今我去人间13421(唐代储光羲《游茅山五首》)
第十三句：仙子去无踪13421(宋朝苏轼《仙都山鹿》)
仙子的内涵：
1。仙人。常用以借称道士。唐孟浩然《游精思观题观主山房》诗：“方知仙子宅，未有世人寻。”唐皎然《买药歌送杨山人》：“扬州喧喧卖药市，浮俗无由识仙子。”
2。仙女。唐白居易《长恨歌》：“楼阁玲瓏五云起，其中绰约多仙子。”宋无名氏《满江红寿命妇》词：“果是月宫仙子降，诞生乐国人如玉。”《红楼梦》第一百回：“曾见一人，説是黛玉生不同人，死不同鬼，必是那里的仙子临凡。”
3。比喻容颜姣好的女子。前蜀韦庄《春陌》诗之一：“满街芳草卓香车，仙子门前白日斜。”五代阎选《临江仙》词：“物华空有旧池塘，不逢仙子，何处梦襄王？”
第十四句：先可去浮嚣13421《诗僧则》（宋朝苏舜钦）
第十五句：风引去来香13421(唐代李峤《梅》)
第十六句：香引去来风13421(唐代李世民《赋得花庭雾》)
第十七句：之子去何之13421(唐代王维《送杨长史赴果州》)
第十八句：沙鸟去行低13421(唐代张乔《题广信寺》)
第十九句：知子去从军13421(唐代于濆《杂曲歌辞古别离二首》)
第二十句：秋去何所归14231(唐代韦应物。《燕衔泥》)
第二十一句：飞去了无踪14321(宋朝辛弃疾《水调歌头》)
第二十二句：归去比黄金14321(唐綦毋潜《题招隐寺绚公房》)
第二十三句：归去每无心14321(唐代齐己《寄仰山光味长者》)
第二十四句：归去有帘间14321《朱槿花二首其二》（唐李商隐）
第二十五句：忽去鸟无踪14321(唐代白居易《天竺寺送坚上人归庐山》)
第二十六句：春去已无踪14321(宋朝周紫芝《蓦山溪》)
第二十七句：昔去雪如花14321《范广州宅联句》（南北朝何逊）
第二十八句：归去老农桑14321《水调歌头其五大雪登望京楼》（宋管鉴）
第二十九句：一去古长安14321(元代侯善渊《南柯子》)
第三十句：春去久无书14321《寄李献吉》（明代陆深）
第三十一句：归去醒余醺14321(宋朝曹组《临江仙》)
第三十二句：持书每去邪21342(唐代柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事，奉寄澧州》)
第三十三句：含贞本去华21342(唐代李中《赠上都紫极宫刘日新先生》)
第三十四句：何因有去留21342(唐李频《送友人往振武》)
第三十五句：回舟隐去樯21342(南北朝徐陵《新亭送别应令诗》)
第三十六句：陶阡杳去尘21342(宋朝邓剡《挽文魁母齐魏国夫人三首》)
第三十七句：凭轩去鼎城21432(唐韩休《奉和圣制送张说巡边》)
第三十八句：随方去有情21432(宋陈师道《别月华严》)
第三十九句：前军去已遥21432(明代陈汝言《从军（八首）》)
第四十句：渔歌去杳冥21432《湖阔（一作阁）》（唐代李群玉）
第四十一句：阳鸟今去时23142(唐张九龄《使还都湘东作》)
第四十二句：游子归去来23142《玉笥山留题》（唐末宋初徐铉）
第四十三句：人有去官情23412(明代杨基《送句容刘少府回扬州》)
第四十四句：田叟去讴吟23412(唐代苏味道《始背洛城秋郊瞩目奉怀台中诸侍御》)
第四十五句：白鸟去边明23412《雨四首其一》（唐代杜甫）
第四十六句：濯去支体烦24132(唐白居易《游悟真寺诗一百三十韵》)
第四十七句：还去访三茅24312(宋朝柳永《其三》)
第四十八句：来去解相随24312(唐代刘长卿《陪王明府泛舟》)
第四十九句：年去水空澄24312(唐代杨衡《题山寺》)
第五十句：人去绮窗闲24312(宋朝葛郯《水调歌头》)
第五十一句：人去偃戈年24312(唐李频《送姚郜先辈赴汝州辟》)
第五十二句：来去几千年24312(唐代李峤《鹤》)
第五十三句：酒杯不去手31243(宋朝仇远《杂画》)
第五十四句：冷香传去远31243(宋朝梅尧臣《依韵和正仲重台梅花》)
第五十五句：屡言相去远32143(唐代储光羲《洛中贻朝校书衡，朝即日本人也》)
第五十六句：五湖归去远32143(唐代张籍《寒食夜寄姚侍郎》)
第五十七句：马城去天咫32413(宋洪咨夔《马城诗寄赵耤令》)
第五十八句：此去三梁远34123(唐代李商隐《和孙朴韦蟾孔雀咏》)
第五十九句：子去成三友34213(宋朝李流谦《送尹仲求临邛户掾》)
第六十句：老去闻悲角34213(唐代杜甫《上白帝城（公孙述僭位于此，自称白帝）》)
第六十一句：子去何潇洒34213(唐代杜甫《赠王二十四侍御契四十韵（王契，字佐卿》)
第六十二句：尔去何潇洒34213《赠王二十四侍御契四十韵》（唐代杜甫）
第六十三句：不知从此去41234(唐代柳宗元《再上湘江》)
第六十四句：便可成仙去43214(宋朝龙辅《山中寄外》)
便可成仙去43214=4321+3214，任意相邻4字的发音都是四种声调全有，即为四声喜全递，念起来最声动。
忽略轻声，1代表1声，2代表2声，3代表3声，4代表4声。
基于今音的四种声调，5字句一共有1024种声调结构，契合四声喜全递的声调结构仅有24种，因此找出这64句是非常不容易的。