已经来到元盛州好几天了，伍旭星独自一人修炼《神音宝箓》第一卷里的文气永生诀”，同时也修炼神音谷的筑基期功法，有时也会感觉孤独，孤独果然是不分星球的。
元盛州历2346年1月4日来临了，这次的测试依然还是在金句楼读书道场，由于只剩480人，只需开放第一层到第八层，每层可进入64人。
伍旭星望着剩下的480人，公布了“音雄大闯关”的第3关的内容。
时间：1月4日早上9点至下午17点；
内容：这次是寻找文运之气最强的7字句，且是480进240，淘汰240人。寻找到更多高等级的金句、红句和青句的人士，将留下来继续闯关。由于是7字句，难度增加很多。
伍旭星将考核之事继续交给熊力宏主持，自己回洞府，继续苦炼《神音宝箓》的“文气永生诀”，争取早日突破，伍旭星有一个坚定的信仰：实力才是自己立足元盛州的最大资本，只有实力足够强大，才能重新回到地球。
玉壶光转，时迁有序。
下午17点，伍旭星准点来到金句楼读书道场，认真负责的熊力宏，已经整理好第3关的过关情况。480人参加第3关，淘汰240人，还剩下240人。这关的获胜者是19岁的李子贺，李子贺找到八转金句：天若有情天亦老。
熊力宏猜测李子贺是地球李贺的转世之身，这样累计过关的凡人已经增加到7人。这7人是：17岁的李泽远，18岁的王超凯，17岁的赵嫣然，18岁的苏若初，19岁的王子维，19岁的李子耳，19岁的李子贺。
熊力宏将这次过关的文字整理好，交给伍旭星，具体内容是：
史上文运之气最强的7字句：天若有情天亦老
天若有情天亦老，天若无情则长生吗？天地不仁，以万物为刍狗。
【有情】在佛教经典里的诠释：
梵语sattva，巴利语satta。音译作萨多婆、萨埵缚、萨埵。旧译为众生。即生存者之意。关于‘有情’与‘众生’二语间之关系，诸说不一，或谓‘有情’系指人类、诸天、饿鬼、畜生、阿修罗等有情识之生物。依此，则草木金石、山河大地等为非情、无情。而‘众生’则包括有情及非情二者。然另一说则认为‘有情’即是‘众生’之异名，二者乃体一而名异，皆包括有情之生物及非情之草木等。此外，有情之异称有‘有识’（如有识凡夫）、‘有灵’（如有灵之类）等多种。［成唯识论述记卷一本、俱舍论宝疏卷一、玄应音义卷二十三］
有情在另外一本佛教著作里是本具真心的意思。上至诸佛世尊，下至地狱众生皆属有情。所以称为：“十法界一切有情”。包括六道众生（六凡）和阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛（四圣）。一切有情因本具真心而得名。所以，十法界有情也可以称为“一真法界”。以“本具真心”这个共同点来看。一切有情都是真心而已，附于真心的五蕴、十二处、十八界一切法，皆是生灭无常，故名虚妄。而真心永无生灭，故名“真”。亦因此真心为一切有情本具，故说：“心、佛、众生，实际三无差别”；“一切有情毕竟成佛”；“一切有情平等无差别”。
基于普通话的四声，7字句累计16384种声调结构，其中只有24种是四声喜全递，符合这个发音规律且内涵好的佳句更是极度稀少。
“天若有情天亦老”是十四转金句，“天若有情天亦老”是妙笔永生境的好句：）
这句至少获得14位文人的认可，除开李贺之外，还被13位文人直接引用到自己的文学作品里，至少载入14本书籍，文运之气极度强盛，是华夏文学史上文气最强的7字句，是7字句中的“千古第一句”，4字句的千古第一句是老子李耳的“天长地久”，5字句的并列“千古第一句”是诗佛王维的“山色有无中”、诗神苏轼的“千里共婵娟”及诗魔白居易的“物以稀为贵”。这几句的共同特点是，用普通话来读，契合四声喜全递。意境第一，声律之美第二，两全齐美，可更上一层楼。这几句是内涵好+发音好的完美典范。忽略轻声，1代表1声，2代表2声，3代表3声，4代表4声。天若有情天亦老1432143=1432+4321+3214+2143，基于今音来读，一个句子，任意相邻4字的发音都是四种声调全有=四声喜全递，将四声之美充分释放，念起来最为声动。
“天若有情天亦老”的文化传承：
1、天若有情天亦老(唐代李贺《金铜仙人辞汉歌》)
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。
……………………………………
2、宋初石延年（曼卿）赠友联中，以“天若有情天亦老”为上联，对出下句“月如无恨月常圆”，一语刚出，惊动四座。此事记载在《蓼花州闲录》中。
……………………………………
3、天若有情天亦老(宋朝万俟咏《忆秦娥》)
天若有情天亦老，此情说便说不了。
……………………………………
4、天若有情天亦老(宋朝孙洙《河满子》)
天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁。
……………………………………
5、天若有情天亦老(宋朝欧阳修《减字木兰花》)
伤怀离抱。天若有情天亦老。此意如何。细似轻丝渺似波。
……………………………………
6、天若有情天亦老(宋朝贺铸《行路难\/梅花引》)
不知我辈，可是蓬蒿人。衰兰送客咸阳道。天若有情天亦老。
……………………………………
7、天若有情天亦老（金末元初段成己）《木兰花其一前重阳几日篱下始见菊放数花嗅香挼慨然有感而作以贻山中二三子》
佳时苦恨欢悰少。镜里衰颜难再好。试将离恨说渠侬，天若有情天亦老。
……………………………………
8、天若有情天亦老(金末元初元好问《蝶恋花》)
过眼风花人自恼。已□寻芳，更约明年早。天若有情天亦老。世间原只无情好。
……………………………………
9、天若有情天亦老（【双调】寿阳曲_酒可红双颊）（元初张弘范）
酒可红双颊，愁能白二毛，对樽前尽可开怀抱。天若有情天亦老，且休教少年知道。
……………………………………
10、天若有情天亦老(明代孙蕡《朝云集句诗七言律诗（十首）》)
……………………………………
11、天若有情天亦老《金缕曲为藏山题画》（清末民国初沈曾植）
绝唱酬希听。我非鱼、子犹非我，会心谁胜。天若有情天亦老，目瞬华萎难认。
……………………………………
12、天若有情天亦老《题沈本千西湖长春图卷》（近现代施蛰存）
从今不老即年轻，正须妙达南华旨。天若有情天亦老，长春请用无情始。
……………………………………
13、天若有情天亦老《玉楼春其十》（清末民国初程颂万）
花开未老人年少。顷刻光阴都过了。坐来虽近远如天，天若有情天亦老。
……………………………………
14、天若有情天亦老(近现代******《七律人民解放军占领南京》)
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
……………………………………
三转青句：
1、东涧水流西涧水(唐代白居易《寄韬光禅师》)
2、直饶东涧水流西涧水(宋朝释智策《偈》)
3、东涧水流西涧水(宋朝苏轼《天竺寺（并引）》)
………………………………………………
二转青句：
1、交河北望天连海(唐张仲素《塞下曲五首》)
2、交河北望天连海(明李开先《塞上曲一百首（录一十四首）》)
………………………………………………
二转青句：
1、山浮海上青螺远(宋胡铨《采桑子》)
2、山浮海上青螺远(宋秦观《广陵五题其二次韵子由题平山堂》)
………………………………………………
二转青句：
1、江湖易有淹留兴(唐郑谷《送进士吴延保及第后南游》)
2、江湖易有淹留兴(宋释绍嵩《再代和通字韵》)
【江湖】
原指江西与湖南，或指扬子江（长江）与洞庭湖，或指三江（湖北荆江、江苏松江、浙江省浙江）与五湖（江西鄱阳湖、湖南青草湖、湖南洞庭湖、江苏丹阳湖、江苏太湖）。盖‘江湖’之用语，最早系出自庄子内篇大宗师中之‘不如相忘于江湖’一语。
………………………………………………
二转青句：
1、天子下帘亲考试(唐王建《宫词》)
2、天子下帘亲考试(唐元稹《自述》)
天子一词，在佛教经典中的意思有所不同。
【天子】
(一)谓于人中为王，而蒙诸天护持者。此乃前世修中、下品之十善所得之果报。金光明经卷三（大一六三四七上）：‘虽在人中，生为人王，以天护故，复称天子。’
(二)指欲界第六天之魔王，即他化自在天子魔。
(三)指诸天之天人。
[阿含辞典]
…………………………………………………
二转青句：
1、多少绿荷相倚恨(唐杜牧《齐安郡中偶题二首》)
2、多少绿荷相倚恨(宋晁补之《离亭宴》)
多少绿荷相倚恨1342134=1342+3421+4213+2134，声调结构契合四声喜全递，极致声动。
……………………………………………………………
二转青句：
1、语不惊人死不休(唐杜甫《江上值水如海势聊短述》)
2、语不惊人死不休(宋杨万里《类试所戏，集杜句跋杜诗，呈监试谢昌国察院》)
…………………………………………………………
二转青句：
1、洞庭山脚太湖心(宋朝释崇岳《偈颂一百二十三首》)
2、洞庭山脚太湖心(唐代白居易《宿湖中》)
…………………………………………………………
欲知音雄大闯关的第四关，请看下回分解：）