第16章 十六(1 / 1)

洪荒之中终究还是势、实力为尊,如今妖族得势,有天地垂青,锋芒毕露,谁也不愿意在这个时候触及眉头。

张衍已经猜测到了,太清圣人虽然是人教之主,但是要让他帮助人族渡过难关根本不可能。

或许能够庆幸的是,太清圣人绝对不会让人族灭绝,不然他这个人教之主坐着也无用。

“力量!”

无论是前世还是今生,张衍都是人族,他怎么可能做到无动于衷,怎么可能做到置之不理。

想想洪荒大地亿万人族,即将面临如此劫难,张衍痛恨自己的无力。

“张衍你没事吧,放心,我听师尊说已经做好了准备,人族绝对不可能会灭族的。”

“嗯!’

张衍无神点点头,他并不会怨太清圣人为什么不出手,只有弱者才会这么想。

太清圣人证道成圣,虽然立下人教,但是太清圣人教义只为人族传法,只要人族没有死干净,对他的影响并不大,尤其太清习的是无情之道,想要让对方有所作为却是很难。

久别重逢,本应该很开心的,但是无论是张衍还是玄都都笑不出来。

“想必这位便是元始师伯的大弟子,张衍吧。”

“贫道多宝,见过张衍师弟,还有玄都师兄。”

在张衍与玄都攀谈之际,一名揣着面若白玉,时常带着一丝若有若无的微笑,身穿玄青色道袍,看着道袍之上宝光流转,这竟是一件宝衣。

“见过多宝师兄。”

张衍拱手示意,同时眼中浮现了关于多宝的数据。

“姓名:多宝道人”

“境界:金仙中期”

“战力:136000”

“状态:有些疲惫。”

三清成圣,通天教主最先收下多宝道人,其后才在昆仑山脉碧游宫上与元始天尊一同广收门徒。

三教弟子中老子最先收徒,其次才是通天和元始天尊,但元始天尊的考验较多,等他收下张衍时,截教弟子都已拜师了,所以张衍是师弟。

“倒是让师兄师弟们等急了。”

多宝道人稽礼之后,面露苦笑道:“碧游宫山脉距离玉虚峰,少说也有数百万里,所以来的有些慢了,还望勿怪。”

“这有何怪的,倒是多宝师兄一路走来应该劳累不以吧,我们先坐下攀谈。”

到了玉虚宫,元始天尊不在,张衍作为阐教大师兄,招待之上,自然不能落人口舌,连忙使用法力幻化数道蒲云融截教众人坐下。

“多谢张衍师弟,为兄便不客气了。”

一路疾驰多宝道人法力是消耗良多,自然是要坐下好好调息片刻,不过没有忘了向众人介绍截教来人。

“这是、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母。”

“吾等见过玄都,张衍师兄,各位师兄弟。”

三人均是女子化形,妖族成道,神情之上透露着高傲,至少张衍能从他们脸上看见些许不以为然。

不过也对,如今妖族大势如日中天,已经被妖族认为是天地主角,尤其是如今拜师圣人,还成为亲传弟子,他们确实有自傲的本事。

“这是师尊不久前收下的弟子,赵公明以及三宵,还不来拜见阐教各位师兄师弟。”

“赵公明,云霄、琼霄、碧霄拜见各位师兄。”

三教之中都传自与玄门,尤其是三清一体,三教更是不分彼此亲上加亲,相处融洽,也稍有间隙。

几人攀谈,无一不是在探讨着各自的道法,张衍却已经暗自打量在场众人。

三教弟子,都是刚刚入门不久,修为也并不高,其中只有多宝道人与玄都在金仙中期境界,剩下的人基本都是在金仙初期,或真仙巅峰境界。

若只是以此比较,阐教在修为上境界上还是稳压截教一头,至少阐教十二金仙,近半数以上都已经迈入了金仙境界。

双方到底还是不太熟络,截教之中只是打了一个招呼,随即盘踞一侧,各自探讨着自己的事情,也未与阐教等人相交。

不止截教,就算是阐教之人,也个个仰头挺胸,紧闭双眸打坐,丝毫没有要搭理截教中人的打算。

张衍微不可查的摇摇头,截教阐教,无论是教义还是看法,天生便有着相冲,演变成日后封神之战也并不是没有道理的。

阐教教义,顺应天意,阐释天意。

截教教义为天地众人截取一道生机,这其中本就有逆天之心,如此两教如何能够共存。

未过多久,伴随着一道钟声响起,伴随着阵阵金光咋现,乘坐一青牛老子圣人盘旋于天穹之中。

“即日起,将由吾等为尔等讲道,你们需静心聆听。”

“吾等谨记,老子师伯之言。”

“圣人讲道!”

张衍面色一肃,静心凝神,同时开启道衍系统的储存功能,老子不同元始天尊与通天,他修为在未进入圣人之时,便是三清之中最强的一人,道法更是强大,后世更是留下道德经等典故。

由此可见,老子的道法境界,绝对要比元始天尊和通天高深。

“道可道........。”

天花乱坠,地涌金莲,万物欣荣,纷纷面向老子,聆听大道之音,圣人讲道自有天道之力浮现,亿万里众生皆能聆听。

尤其是盘坐在玉虚宫道场的弟子们,更是感同身受,犹如置身道法海洋之中,无时无刻不在吸收着知识。

老子之道,是无为之道,最为接近天道思想,讲究着顺应天势,无欲无求,讲究一个道法自然。

随着老子圣人口吐圣人之言,只见天穹之中浮现一黑一白二气,相互追逐着,在天空之中演变着神通妙法。

又有一朵青莲虚影浮现,含羞待放,双莲并蒂,更有一鼎犹如天成,似圆有方,双耳三足,道法神通演变变幻无穷,其中玄奥更是让张衍铭记于心。

相比起老子的无为道法,张衍更为在乎的还是老子圣人所演化的神通法术。

无为虽然最为接近天道自然,更加容易领悟天地大道,但此道最为难修,同时还要磨灭人性,无欲无求是为圣人,可若人生真无欲无求,那活着还有什么意思。

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