第一九九章公元前49年,古埃及，尼罗河流域猫神贝斯特作为古埃及信仰的重要一环,其为家庭的守护神，也是生育、产之神,同时也是太阳神斩杀大蛇的化身以及守护运载幽魂的船抵达具府的守护神，总而言之，猫这种动物在古埃及有着极高的地位，甚至埃及的女性的独特的眼线描法也是模仿猫眼的特征而来。对于埃及人来说，个拥有敏唐、力量，且生长着猫耳、猫眼与猫尾,同时还拥有月光般的发色与毛色的年轻貌美的女人几乎可以完全对应猫神贝斯特的全部特征，是力量和敏的化身据说有作为毁灭与复仇形象的母狮子形态，半人半猫的美人，同时还是月亮女神。虽然迪比斯的祭祀团们对此极为的否认和惶恐，要知道不管是什么宗教团体对于“真神”出现在面前这种事情都是会让其高层感到极为惊恐的事情,任何一个宗教当中，祭祀或者神官的工作和职能就是“人与神交互的桥梁”,神明高高在上与凡人相隔巨大，所以才需要一些特殊的人来侍奉神明与传达神明的旨意。
那么如果神真的出现在了世界上呢
嗯，猫娘现在面对的来自底比斯服务于托勒密法者的埃及士兵就是祭祀团们作出的回应了，猫神的神职之作为家庭守护神，也意味着她i“法者之母和教导者”的含义,换句话说,在这个神权与王权激烈交锋的时代，拥立年幼的托勒密法者与他姐姐王权对抗的祭祀团来说,神使的出现差不多就意味若他们处于一个两难的境地。
之所以能够将艳后流放出去，多亏了埃及的多神教特色和宗教的信仰力量但是如果这个猫神的使者对此有不同的意见也就意味着他们的天然法理消失，并且在这场战争当中就意味着己方士气、支持全部完蛋，那些贵族和将军又不是傻子，玩政治的有几个沙雕如果神使是真的话那么抱真神的大腿不好吗为什么要抱蛐蛐的真神的代理人的腿,何况这个代理人到底是真是假,没有比这些祭祀自己心里更加有逼数的了。而且祭祀团内部也存在较大的分歧，虽然猫信仰在古埃及是极为重要的一种信仰，但是毕竟其主神还是太阳神，除此之外还有河神鳄鱼,死神狗头等等，但是，现在只有猫神贝斯特的使者出现，那么其他几家神殿在收益上自然就会锐减,还是那句话:这是多神教的国度，信徒并不一定只能信仰一个神明，所以与其托同为人类的祭祀用不知道靠谱不靠谱的方式传达自己的愿望和祈祷，为十么不和神的化身或者使者直说呢是吧别的不说,这些天的工夫,附近城市和村填的猫神神庙的供奉莫名其妙就多了三成,这还是古埃及时代信息传递不快的原因。
所以,这些祭祀团在这个事情的反应上不可谓不快,马上就有专业的神庙卫士小队找上了猫娘,为了保证他们还能当祭祀,还能收取供奉，还能主导国家大权操纵埃及甚至人类的社会，那么这个“神”必须是假的而知道得更多的一些的”上古守序者”更是必须消灭掉这个“神”，要知道亚述人在被太阳风暴毁灭之前，可是和人类打了整整十年的人神大战来着。
“所以,你们早这样我就熟悉了嘛一”懒洋洋的猫娘从柔软的坐垫上站起身来,面前摆放着蜂蜜、牛奶、面包和尼罗河产出的鲜鱼，这是贝斯特神宙规定的供奉猫神和给家猫的贡品规格，那些普通的平民夹在猫娘和士兵的中间极为的惶恐不安就连那个地方的行政长官也是面色苍白,不明白为什么祭祀们的神庙卫士会节若武器过来。
“看上去似乎也不强嘛”猫娘活动了一下肢体，之前吃了一大堆东西，又在有人拿若大树叶扇风的树荫下休息了大半天,早就浑身闲的痒，但是这些人和自己说的东西又不太理解。
然，遇到的鳄鱼吃人,毒蛇咬人还有莫名其妙来打劫的盗匪倒是不用语言来理解的事态,本若冒险者嘛，拿了人家的报酬就得干活的惯例，以上这些东西基本上都被安排得明明白白了。
当然,这些理论上是供奉的黄金也被猫娘以报酬的理解法也安排得明明白白了，嗯，虽然艾欧泽亚主要货币是银币，但是金市这种大额交易货币还是有的，猫娘估算了一下这堆黄金和饰品的价值，大概有个百来万吉尔gir的价值嗯，在艾欧泽亚那边已经可以请4个打谁就打谁的价码了。
举例:找个锤导交易一整套的380hq的价格大约是3050万，看关系好坏和对方心黑程度而如果他们还能掏出比如600个神典石之类的东西的话，可以喊整整24个光呆过来从迪比斯一路车到罗马，沿途别说人，鸡鸭牛羊都全给你砍了说死全家就一定是全家老小连带家里的猫猫狗狗都不给剩下可惜,这边显然没有这种条件但是整整百多万gir的黄金
“呛”不同于用普通埃及生产的铜匕首划水，这次猫娘从兵装包里面掏出了天慧刀，在看了看对面如临大敌的神殿死士卫兵的装备之后
“来吧，谁先来”接下来的过程就充满了404的味道，现场度失控向着
战争机器的画风接近，那些平民早就跑得连人影子都看不到了。
“真是的，就这点水平啊一”猫娘极度失望的收起链锯大剑，本来看在100多万的高额报酬上还以为会来什么棘手的敌人，猫娘一开始还觉得别看这些人光着上半身，浑身的护甲覆盖面积不足15，说不定意外的强劲呢，覆盖面越小防御力越高的定律在某些装备上还是成立的，比如说“斗技场”套嗯，结他们不是装的,他们是真的萦啊
”啊，又得清洁半天”猫娘失望的捡了块破布擦拭着武器上沾满的碎肉和浓稠的血液,面前的草地上只有一堆堆的马赛克，“贝斯特那些跑走的平民又跑了回来,围成一圈也不嫌弃地面上的污秽不住的跪拜。
“又拜你们一天天的什么事情都没有就知道拜神吗”猫娘的眼神死掉了，这些人该不会脑阔有毛病吧
公元2011年，上海,图书馆
“找到了，关于龙的记载”暂时停止了使用ani潜行的兄弟会成员全部围到了那本看上去似乎在数十年前出版的野史边上，“公元690年，在沿海带有渔民因淫祀非官方正式祭祀与地方郡兵冲突，其中有一副关于其祭祀的火龙王的图像与你在记忆当中看到的近似”插图上是一副极为抽向写意的龙的图画，虽然中国的绘画很少以写实为主更多以写意为主，但是,其主要的特征基本上已经描绘出来。狭长尖锐的龙首，修长的脖颈与尾部那特色分明的宛如利戟般的棘刺，还有刃状龙翼基本上与其在记忆当中看见的祖先目睹的巨龙大体一致，“天授元年,都里镇节度使奏其治下有恶兽出,毁坏田宅城池,尽出磨下之兵皆无可奈何其地或有无知愚民多以火龙王之名祭祀
“之后就是关于减免税收与摊牌并且要求皇帝拨款的一系列请求，嗯，这个恶兽或许就是你看见的那头龙
“可是我记得以前并没有相关的记载,但总觉得有哪里不对劲”越是调查，刺客们越觉得自己关于此事的记忆十分的模糊，就如同那个女刺客一样，她方面依稀记得并没有这种记载，就好像ani数据库里面好像祖先也没有经历过这种事情，一方面她又记得曾经在大连有过一个以龙命名的港口，还有一个博物馆也展出过考古发掘的疑似“龙鳞”的东西。并且后者很快就从网络上查到了当地博物馆的地址和展出物，被命名为”史前异种爬行生物鳞片化石”，绰号“真龙鳞少，相关的研究论文也找到了一大堆，虽然因为没有龙骨化石而导致在古生物学界这些研究都有点受到争议。古生物学家们几乎是瞪着眼睛在全世界寻找龙骨或者更完整的化石,毕竟对于“龙鳞”的分析是这是生物鳞片，并且这是自然脱落的旧鳞,末端还有类似人类毛的结构，可惜遇传物质基本上已经被破坏殆尽无法复原。
是,可以确认这的的确确是一个活物身上的东西而不是人造的，话说在对龙鳞进行了材料分析之后的结论也是人类造不出这玩意儿,能造的话,这会儿中国大概应该在庆祝广寒市建市100周年了。而且对于这种生物，古生物学界给取的名字就是“古龙”以区别“恐龙”，因为这两种生物在电脑复原的生物形态上差距有点大,而且博物馆里面除了龙鳞外，还有古墓当中发现的古代人留下的类似的双翼四足龙形生物的雕刻、壁画等等,这些也是他们能够复原龙外貌的依据之
但是在出生于中国的两位刺客的记忆当中从来不记得大连市有这样的博物馆也从来不记得有出土过“龙鳞”这种大新闻，而在搜索引擎，这却是2000年时的重大新闻之影像,被刷新了三观。
“看来,我们得去那座城市趟才行，那么南京那边怎么办”两个去大连查询龙的事情。”本若地球上的所有事情都是“先行者”或者说“亚述人”在揭鬼，所以刺客们绝不可能放弃对于龙的追查。
公元690年，都里镇沿海
”呜”蓝色的光焰推动着巨龙从天而降，轰的一声掠过海面，头倒霉浮上来换气的小须鲸瞬间毙命，“呜呜”幼龙咬住鲸鱼的尾巴用力往岸上的方向拖曳过去，生鲸肉不太好吃,所以幼龙女需要生火稍微烤下，至于说调味料什么的倒是不太好找,好在意慧在肉食方面不怎么挑食,特别是鱼肉。
一头鲸鱼并不能让幼龙产生多久的饱腹感,所以很快她又将进行下一次的捕鱼，但是对于沿海的海村来说这个事情就十分的严肃了，在公元690年的时候东海的渔场资源还未受到破坏甚至还能遇到鲸鱼群和大量的鱼群,当然受限制于船舶工艺水平渔村的渔民大部分只能在近海铺鱼，问题是为了节省燃料，慧慧也选择在近海和河口捕鱼,而且是全自动灭绝式捕鱼机的那种捕法，先不说掠地和掠海飞行造成的波涛和激波破坏，单纯是她像空射火箭助推鱼雷一样扎进水里，一口吃掉鱼群的一大半的“捕鱼”法就足以让附近的渔民别说捕鱼了村子不被巨浪淹了都是运气了。
“龙王爷，行行
好吧”海滩上挤满了祭拜的渔民们，虽然仪式排场搞得很大,贡品只有一些咸鱼干和果品，当然里面的几个黄馍馍已经算是这些渔民们难得的好吃的了,可对于幼龙来说若实缺乏吸引力，而且中国的供奉传统祭拜完了就把贡品吃了
讲道理，如果不是意意对于祭品亳无兴趣的话，这会儿村已经因为调戏巨龙而变成了一堆废墟了,好在她对于谷物不感兴趣，唯一感兴趣的咸鱼还小得惊人,所以幼龙丝毫不为所动的自村落上风掠过掀k了若干茅草房顶后一头扎入海水当中，随后浮起,化身莫得感情的漂浮式被动捕鱼机,只露出脊背和避免进水而张开的双翼。♂♂