把以后的日本分为由三个将军统管，在自己不在的时候这种安排，是朱子龙早就计划好的。
所谓一个将军挑水喝，两个将军担水喝，三个将军没水喝，这种安排不是没有道理的。
何况，三个人还是三方势力的代表，也等于是另类的三权分立了。
而取代天皇，将他拉下神坛，则是朱子龙准备从精神层面打击日本人的价值观，所以必须这么做。
只于，日本大将军为什么以前，从来不取天皇而代之。
那是因为，日本神道教的因素，天皇被一直视为神。但是天皇实际掌管权力的时间并不长，一直被架空，所以社会各个阶层都会形成一种认识，权力这个事跟天皇没什么关系。
打个比方，一个国家信仰基X教，有人夺得了这个国家的王位，他没有必要再自称耶稣X督，或者把基X教推翻。
即使天皇短暂的取得权力，也是有某些势力想借助天皇的权威来达到自己的目的，包括明治维新。明治维新之后，日本军方的力量越来越大，天皇的权力也比较浮。
天皇的影响力主要在宗教方面，美国在二战之后保留日本的天皇制度就在于此。如果把天皇当做战犯审判，或者取消天皇制度，就会动摇日本社会信仰的根基，后果不可预测。
-
就以日本当土人来讲，征夷大将军本身是非常设职位，是古代大和朝廷派遣将领对东北方少数民族作战的头衔。
打完仗了就卸任，现在以这个名义任职，并且改为常任，其实就是不得已的办法。
皇室、公家和武家已经形成不同的利益集团和系统。只有这样才相对出师有名，名正言顺，也就相当于国家处于常备的战争动员状态（比如说我们现在就处于社会主义初级阶段，至于何时解除，上层说了算）！
源氏、足利氏、德川氏等等，如果废除天皇，那么谁来保证他们这个大将军政权的合法性？
如果自封天皇篡位，那么其他武士也就是诸侯会不满，因为大家出身都差不多，都是诸侯，原本认你做黑社会老大还可以，可凭什么你做皇帝呢？
如果废掉了天皇，那么各家诸侯就都可以做征夷大将军了。就只能天天打战了！
另一个，征夷大将军不能灭了天皇家的原因，还在于经济基础。
日本自从有了武士阶层，就已经是近似西周或者欧洲的分封领主式的格局了。
天下共主分封天下诸侯，诸侯分封自家的卿大夫、士，他们的臣子不是共主的臣子，得到家格，能够裂土封侯，是所有武士的梦想，以及生存的经济基础。
如果废除天皇，还要坐得稳当，唯一是办法就效法秦始皇统一天下，废分封，行郡县，中央集权。如果日本的哪一家诸侯要敢那么做，那就是和全天下武士做对了，等于自取灭亡，不得人心。
（事实上，日本历史上，从没有哪一个大名，有这么强的实力，可以一统天下。否则，也许天皇早就退位了！）
正因为做不到，所以有了征夷大将军开幕府，这么一个折衷的二元政治玩法，天皇是名义最高元首，但实权都在幕府将军手里。
一方面幕府高度集权，各种手段政策打压异姓诸侯、谱代重臣，但终究不是中国式的真正的中央集权，而是较为松散的盟主模式，一旦原先的幕府衰落，就会有新的武士家族成为新的幕府将军。
-
但是，朱子龙不一样，他的后面有大明皇帝和大明帝国这个大靠山。
而且，还有穿越时空这个大外挂，另外自己也是半龙人。强大的各种实力综合在一起，足以让他在全世界，当世界警察。
一统整个日本这种事，下了许多年的黑手后，现在做起来，完全没有问题。
所以说，不是日本幕府将军不废天皇，而是以前没有任何一家将军有这么大的能力。
现在换了有能力的朱子龙过来，自然是不管你三7二十一，废了你呀的天皇再说。
眼下，日本新政府现在还没有正式出台，就等来了禅位诏书来到，通告天下。
而在这个准备期间，谁讨好朱子龙的多，自然以后就能在新政府中，占的一席之地更多一点。于是呼，各地的带路党，全面行动了起来。
朱子龙也暂时压下了要分化收地的打算，当然只是暂时的。
等到榨不出来油水的时候，也就是将所有大名的兵权上交国家的时候了。
朝鲜王禅位、东瀛也将步其后尘的消息传回大明国内，引起一阵哄然是必定的。但是反弹的效果并不明显，毕竟这时候大明新内阁基本上全是朱子龙的人。
大明这些年的“中兴”频频在报纸上出现，而带来这一切的自然就是朱子龙。
到了如今，国内已经没有什么反对派，还可以搞的多大的风雨起来了。
对于朱子龙本体要代理东瀛王的事情，内阁和百官都持默认态度。尽管隐约间有人提出来，若是一字并肩王想要坐天下，又当如何？
这让百官中有些人极度不安，想想朝鲜王是朱子龙本体的儿子，东瀛王是他自己，在埃及也差不多可以称法老了。
在美洲也在称王称帝（不太准）新大陆的飞地，也全权听从他的话，多过朝庭。
过去他不称帝，不等于今后不称帝，就算自己不动手，下面的人难道不会胁迫他？不然哪有黄袍加身的历史故事？
所以，听到朱子龙的消息后，人们更多的是在看大明宫里什么态度。
然而，很可惜，大明皇帝似乎对此仍然保持了一惯的沉默不语。
倒是朱子龙本体做秀式的，给南京上了一份公开的奏折。
内容大概是：--------（成祖年间，大明有机会通过海贸变成一个超级大国，可惜因为目光短浅，错过了这个绝佳的机会。）
所谓，亡羊补牢，未时没晚。现在还来的及！
对周边的国家，应该以文武并进。以武力开道，然后以文教化之。
总的意思就是，潜台词，现在的交通能力远强于以前了，是时候可以动手了。就是让周边国家在军事手段面前屈服之后，全面接受大明的文化。成为大明的领土或控制区，就算有的地方穷一点，拉上富裕的地方，相互平均一下。
总之，有杀错，别放过就是了。
仁义道德解决不了大明内部的问题，同样解决不了外部问题。
就算是一些奴役成本太高的地方，也可以先加强经贸合作，互惠互利，做好文化侵略的长期准备。
朱子龙本体这台词，几乎是赤XX的和大明百姓说，我们要出去抢了。
按时剪别的国家羊毛，就是我们今后的主要任务。甚至于开拓裂土，若个书生万户侯，也不是不可以的。
朱子龙本体的这份奏折，传回国内。
着实让百官和百姓们惊讶了一阵，有些转不过弯来。传统的大明理藩属国，玩是万国来朝那一套，喜欢讲仁义道德，当然好处也喜欢。
像现在这样，吃相又紧又难看，会不会太过了？
-------------