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第七章 羽蛇神库库尔坎(1 / 1)

《末日疯狂1999》

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方宏切断了直播,迅速解决了生理问题,然后下山手势背包,然后爬上山岭打开了直播。

“枪哥,干嘛去了啊?”

“你是不是傻,大清早的还能干啥。”一个水友笑了。

全天候的直播,也亏得方宏肠胃好,要不然还播个毛线。

“这些石制建筑不知年月,已经变成了浅黄色,不过不同于金字塔那种颜色。”

汉字就是厉害,同时可以表达很多意思,比如金字塔的翻译简直精彩,既说出了它的形状,又说出了它的色彩。

正因为如此当人们提到玛雅金字塔时,记忆才没有那么深刻,原因就是玛雅金字塔不是金色的。

这个玛雅建筑,从外形上看是一个四四方方的建筑,下面有两层台阶,上面是一个方形的建筑。

“从这个建筑看来,起码从外观看来,它应该是一个神庙,至于是什么神庙,还要进去看看才能知道。”

这块大地上到处都是玛雅遗迹,不可能每一个都在地图上有标注,所以方宏也不知道这是什么神庙,如果提前知道,就特么不用睡在山背面了。

“可以进去吗?”

“就我的了解是可以的。”方宏:“很早时代的纪录片中,在洞穴居住的玛雅人祭祀的时候,也有人进入过神庙之中,应该是没有问题的。”

“玛雅的金字塔同样是装载国王的尸体的,从某些角度讲,只有下位者才会敬畏于神,因为国王的坟墓,分明就比神庙都大,在埃及同样如此。”

神庙正对山下的一面有一个石门,从里面进入,短暂的黑暗后,方宏渐渐看清了身边的景物:“人类的眼睛是有自我调节功能的,对于每个环境光照的不同,瞳孔会选择放大或者缩小,用来聚光散光,当然了,你们从屏幕里看是感觉不出来的,因为屏幕本身的背光是一直固定的。”

屏幕里看东西,就算是完全黑色的,也是亮的,不过现在很多智能电视出现黑背景的时候会切断背光,给一个全黑屏幕,但至少现在还没普及。

眼前,有很多不同的雕刻,不过,上面并没有文字:“之所以要去危地马拉,是因为整个玛雅文明的中心都在危地马拉。世界上以玛雅文明出名的两个国家分别是墨西哥和洪都拉斯,但是玛雅当年的中心在危地马拉,包括玛雅文字中的主体部分也只在危地马拉有,这里墙上有很多图案,实际上都算不上文字。”

这些图案都是方块形的,和汉字相似,但它们的确不是文字。

“玛雅文字是一种很独特的文字,它的复杂程度就导致了这种文字不可能广泛流传。玛雅文字也是象形文字,但是同时它们分成了两个部分,一个表示形象一个部分表示音,就这一点,就导致了玛雅文字难以破解,因为玛雅语言也发生了变化,很难复原。其次玛雅文字并不是书写在纸上的,而是雕刻在石头上的,它们还有远近关系,先远后近,从上倒下,从左到右,它们表达方式不是连成一句话,而是多种文字符号组成一个巨大的方块,越复杂的意思,组成就越复杂。”

我们的祖先同样发明了象形文字,但是我们的祖先更聪明,就比如说,狂,反犬旁是意,表示接近兽类没有人类的理智,王是音,最终读狂,比如鵟,狂是音,结合鸟表达这个字形容的是一种疯狂的猛禽。

在玛雅文字中也一样,但是它们是解读不出来的。或者说,他们的文明出现了断层,所以有一个类似鵟的字出现时,没人知道读什么,只能勉强知道这形容的是什么样的一个东西或者事物。

旁边的雕刻的确是非常的精美:“玛雅人不会使用金属器物,所以他们将石壳推向了一个新高度。玛雅文字出现的时间大概是公元前后,现今发现最早的石刻文字是公元二百七十年左右。很遗憾,作为美洲大陆唯一发明了文字的种族,却不是第一个在美洲大陆刻下字的种族。”

“我曹?”

“我曹,果然有料,难道真有外星人遗迹?”

“这里面似乎有猫腻,枪哥详细点说说。”

“很不幸,前年,在南美发现了两个石刻,都写的是汉字,一个时刻时间是西汉,一个石刻时间是宋朝。”

“枪哥,吹牛逼吧,你怎么知道是西汉和宋朝,石头也可以做碳十四检测么?”

方宏摊开手:“我们根本用不着对它们做碳十四检测,你们知道为什么吗?”

“前面的low比们,我们自己的文字我们认得好么,每个朝代的文字我们都认得,一眼就能看出石刻的时代。”

“正解。”方宏:“自古以来就有关于各种人往东探险的记载,不过很少有回来和被证实的,这些石刻就是很少的证据之一。”

方宏继续朝着神庙里面走,虽然看上去这个神庙不大,不过实际上内部空间不少,原因和太阳城一样,部分被土掩埋了,山体下面还有一部分建筑。

眼前,出现了一个巨型石刻,上面是一个类似于大象生物,不过大象鼻子上长的是蛇头,而且还有很多类似于服装的细节。

“枪哥,这就是这个神庙的神邸吧!”

方宏愣了:“这个神太出名了,出名到我都不敢认。”

“什么神?难道是玛雅神系中的最高神?”

“玛雅神系中的创世神叫做乌纳布,不过这个神在神系中并不重要。在我们的神话系统中,盘古是创世神,不过他没有伏羲和女蜗重要。在希腊神话中,创世神也没有宙斯重要,造成这些的原因是,这些文明极度漫长,从原始崇拜转入母系社会,从母系社会转入父系社会,政权再更迭,神话也要跟着更迭。”女蜗的古语读法应该是母系,就像伏羲的读法是父系一样,古人很清楚的知道他们创造的神邸所寄托的到底是什么。

在玛雅神话中,一共有四代人类被制造了出来,第一代是泥人,第二代是木头人,第三代是新木人,第四代是玉米人,玛雅人认为自己是被神用玉米做出来的,但是这种传说中的第一代泥人和女蜗造人之间的联系不可考察。

“在玛雅神话中,乌纳布的意思是一个存在的神,或者说叫做唯一的神,他们神话中最重要的神叫做天神伊特萨姆纳,这位神是乌纳布的亲子,是天堂之主,是黑夜与白昼之神,是众神之王,他是龙形的。”

很容易理解,一个创世神,只有两个选择,要么他就是唯一的神,一如基督教和伊斯兰,还有一个选择就是在神系中超脱出来,让其他神作为众神之王,比如宙斯和玉帝。

作为唯一的神,他创造了世间所有,就不可能和其他神混为一体,有这种迹象的神系,就不可能被信仰。比如西游记,西游记的创世神是太上,开篇就是太上开天,所以西游记的神话体系在中华是不可能被当做参拜对象的。

“龙形?枪哥,龙形的神不应该叫做羽蛇神么,传说南美的羽蛇神长得和龙一样。”

“我之前就讲过,太平洋岛民的神话中有很多龙一样的存在,但是没有提网络盛传的羽蛇神,你们知道为什么吗?”

众水友当然是不知道的。

方宏指着石刻上这个后腿自立,穿着铠甲,鼻子长着蛇头的神邸:“这就是羽蛇神——库库尔坎。”

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