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第161章 世之龙蛇(1 / 1)

水冰看着自己办公桌上面的一张地图,上面显示了一部分龙蛇之地情况。

他听完了报告之后,看了一下地图,然后说道:“看来时间到了,等了我们几代人,终于等到了这个时刻,没有想到我这样幸运,我如果可以得到……”

水冰坐了下来,然后又说道:“也不枉费我的祖辈做出那样子的牺牲,布局了这么长时间,搜集了如此多的资料。”

————作者江鸟希————

闻人子然等人现在正在开会讨论,准确的来说,应该是红烟紫的报告会。

因为红烟紫自己觉得上一次亏欠大家,也没帮上多少忙,所以就在后面搜集了不少的资料,并且告诉给大家。

不过气氛却显得有些松散,原因非常的简单,大家正在开着视频会议,之所以开视讯会议是因为火山又跑出去外面玩了。

并不在组织之中,所以联络上火山之后,大家拿出了手机或者是iPad,开启了视讯会议了。

当然这样子大家也乐得轻松,原因非常的简单,因为现在南岳姐正在快速的操作着他的键盘,正在打比赛。

最近有国际电子竞技锦标赛,现在正在比赛的时间之中,南岳就一边操作着电脑,一边听着红烟紫的报告。

本来也是联系爱丽丝,但是后来x还是去决定,暂时不打搅或爱丽丝那边,爱丽丝那边也当次的极其重要的职责。

并且在分手的时候,他们就约定,如果没有非常重要的事情,不轻易联络,原因非常的简单,毕竟闻人子然,如果不是在地下,就是在组织之中,组织之中就有很多人盯着闻人子然,所以从组织之外发出了联系,非常容易被其他人注意到,到时候可就不是那么好玩的事情了。

闻人子然打了一个响指,引起了大家的注意力。

火山你把自己看作美女胸部的眼神转回到了手机上面。

红烟紫开始向大家汇报,她最近所搜索到的相关资料。

“首先我有一个疑问想问一下大家,大家觉得龙是真实存在的,还是只是虚构的东西?”

南岳说道:“我知道的只有恐龙,这是传说之中的中华龙,我并没有多少真实感。”

“那么我们首先从这个东西开始讨论起吧!毕竟我们此次探访的地方称作龙蛇之地,金书上也出现了祭天龙蛇。

我们就分析一下龙蛇。

首先将龙蛇拆分开,成为龙与蛇。

龙在中西方文化中都有过记载,只是形象大相径庭。

中国龙,中国古代传说中的神异动物,身体长,有鳞,有角,有脚,能走,能飞,能游泳,能兴云降雨。

西方龙,西方的一种传说生物,拥有强大的力量及魔法能力,种类很多,其家族的庞大比起东方的龙来毫不逊色。中国的龙是“龙生九子,每子不同”,而西方的龙则是“龙生百子,每子不同”。有居住于深海的海龙,有沉睡于火山的火龙,有蛰伏于沼泽的毒龙以及无数的奇形怪状的龙,以及九头龙、龙兽、亚龙、双足飞龙等等。

也有这样子的提法,便是中国龙更加古老,而西方龙更想像是这是以中国龙的变异后代。

同时也有这样子的说法:龙在古代确实存在过。它就是现代生物分类学中的CrocodilusPorosus的一种巨型鳄——蛟鳄。鳄类的寿命极长,可达数百年以上。而且有些鳄类的动物能够敏锐地感受到气压变化预知晴雨。每当下雨之前,它会发出怒吼,声音如雷。龙是人类心目中的雨神、雷神和鼓神。人们对龙充满了敬畏、恐惧;无疑龙是非常神秘和具有危险性的。

而且在世界各地,都有龙曾经出现过的迹象。

西亚区:龙,美索不达米亚南部出土的五千年前的属于苏美尔人的圆形石印章上雕刻(阴刻)龙,头上有两角,形象相似于中国史前时代的龙。汉语意义的龙不独中华才有。

南亚区:在公元前一世纪(距今2100年前)的印度壁画中发现汉语里那种龙的形象。事实上,远在印度佛教创立之前,在印度神话和民间传说中,Naga(那伽,龙)具有神性,能幻变为人形,有自己庞大的龙王龙女家族。

从墨西哥城到尤卡坦半岛,无论在阿兹特克文化遗址还是玛雅文化遗址,羽蛇是墨西哥古代印第安人崇拜的神,掌管雨水和丰收,那不是标准的龙,是龙加羽。兴起于公元前1000年(相当于中国历史的商末周初)的奥尔梅克文化被认为是印第安文化的摇篮。奥尔梅克文化中有两种原始龙:鼍龙和螭龙,也就是中国人俗称的大龙和小龙。印第安人神话传说中,火龙和水龙分别代表南北二神。而中国古代神话中,北方水神是水龙共工,南方火龙,龙神是火龙祝融。

闻人子然突然之间在这个时候想到了羽蛇之门,难道这一切之间是有某种联系吗?纷乱的思绪搅扰着闻人子然。

红烟紫的话语继续在叙述:“西方区:西方主流面没有龙(loong)文化,他们后来接受的一神教文化压制自然神文化(还曾烧死大量女巫),dragon(拽蚣,恶魔)虽然被基督教传教士译为汉语的龙、因而有人说是西方龙,其实不是一个物种,导致汉语的龙在西方文化被恶魔化。

所以接下来的讨论都以中国龙为主。

那么接下来我们讨论一下龙存在的可能性。

1934年8月8日,在营口发现了一具与传说中的龙极相似的尸体,并且此前有附近居民见过、接触过其**。当时的伪营口第六警察署将其骨运至西海关码头附近空地陈列数日,参观的人络绎不绝。

当时的相关记载:‘……该龙体气参天,头部左右各生三支甲,脊骨宽三寸余,附于脊骨两侧为肋骨,每根约五六寸长,尾部为立板形白骨尾,全体共二十八段,每段约尺余,全体共三丈余,原龙处,有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一,坑沿爪印清晰存在,至该龙骨尚存有筋条,至皮肉已不可见矣。’

龙还出现了很多的分支,比如蛟龙、应龙。

蛟龙,名词。蛟龙是拥有龙族血脉的水兽(包括鱼蛇等水族)在朝龙进化时的其中一个物种,只要再渡过难劫就可以化为真龙,虽然都有强大的力量。龙在汉族传说中是一种善变化、能兴**、利万物的神异动物,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首。龙代表着神圣皇权,统治四海之力;而多数蛟却代表着兴风作浪,泽野千里,因此又被称为恶蛟。

2009年有人在马来西亚婆罗洲发现有一条长达一百英尺的蛟龙出没,这条被称做Nabau的蛟龙长有一个龙头,七个鼻孔。由于当地媒体报道的非常形象逼真,且有照片为证,该照片是由科考小组在考察当地洪水情况时从飞机上拍摄到的。当地居民为此感到恐慌不已。据悉,蛟龙出现巴勒(Baleh)河中,但当前居住在附近的居民都相信,在这张巨龙照片公布后,该神秘的庞然大物已经离去。

应龙,传说中的一种生有翅膀的龙。《山海经·大荒东经》:‘大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱。旱而为应龙之状,乃得大雨。’

“话都说到这了,我觉得我至少现在是半信半疑。龙的存在。”南岳手在键盘上起舞着,却在不断的平静说话。

“紧接下来的蛇话就大家会比较清楚一些,所以上午就介绍一些大家不太清楚的东西,在全世界范围之内,也有很多蛇相关的东西。

泰坦蟒又称塞雷洪泰坦蟒(Titanoboacerrejonensis),属于一种远古的蟒类,属名的意思是“泰坦的蟒蛇“,种名塞雷洪是为了纪念发现地塞雷洪。泰坦蟒的化石最早在南美洲哥伦比亚东北部的瓜希拉半岛,大约6000万年前到5800万年前的塞雷洪组(CerrejonFormation)地层被发现。

塞雷洪泰坦蟒属于蟒科(Boidae),推测体长15.24米,体重超过1135千克,是目前已知最大的蛇,它们就像是将现代蟒蛇放大后的产物。据说这样大的变温动物,至少要在最低从30℃到34℃的气温下生存,所以确定在古新世的新热带界因为有大量二氧化碳而高温的气候模型的假设一致。泰坦蟒身长可达到50英尺(约合15.24米),体重超过2500磅(约合1134公斤),这两个数字已经足以说明它们的可怕之处。它们的猎物包括咸水鳄等在内的巨型鳄鱼。泰坦蟒早在近5800万年前就已灭绝。

纳加(Naga)印度教中的纳加,就是蛇是仁

慈的守门,掌管雨水,繁衍舆再生。样子是成人身蛇尾。

当然还有羽蛇神。

在埃及中,宇宙起源时诸神以蛇的形体生活在原始海洋里,蛇成了原始海洋中一切存在的化身。其次、口吐火焰的蛇是阴间的守护神,把守着地下冥府的十二道关卡。此外在阴间诸神的灵魂(Ba)都住在蛇里面,而死去的人在阴间都化身变成蛇的形象。

你们不觉得此处的蛇是一种特殊的象征吗?

好像与我们认知中的时候完全不一样。

其中我想应该有些特殊的意义吧!

紧接着将两个字合并之后的龙蛇。

龙蛇是最原始的蛇类物种,长着独特的鳞片,其中包括背部长有突起。

龙蛇代表地支的辰巳。出自:深山大泽,实生龙蛇。--《左传·襄公二十一年》。杜预注:“言非常之地,各生非常之物。

龙蛇的相关记载非常的少,但是我想应该可以从资料之中可以得到一些东西吧!”

其她几个人都是一脸的茫然,唯一比较有些想法的人是闻人子然及红烟紫。

红烟紫看大家都是一脸茫然的样子,便总结性的说道:“我可以有以下几个方向的认知或者是假设:

第一个假设:龙蛇是一种非常特别的生物,它拥有极强的特异之处,所以引起了三大组织注意。

第二个假设:龙蛇只是一种象征,一种符号。

第三种假设:龙蛇是某一种植物。

第四种假设:只是故弄玄虚,掩藏真实的东西。

可能还有其他的假设。

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