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第五十九章 伺候笔墨(1 / 1)

自从上次中秋庆典之后,金凤便经常被闽王召去,但并非前去侍寝,而是到书房伺候笔墨。闽王身居高位,近乎寡人自居,时常感到苦闷,无人排解心结。召金凤伺候笔墨,实为找她排解内心的苦闷罢了。

金凤你知书达礼,定然对闽地的政务有所看法,闽王说。

臣妾乃一介女流,不敢擅自议论政务,请闽王陛下宽恕,金凤说。

也罢,那你就讲讲,本王统辖闽地五州这些年来,都有哪些遗漏和不足之处呢?闽王问。

金凤笑言,闽王陛下治理闽地兢兢业业,取得的都是名垂千秋的大功绩,又何来不足之处一说呢。

噢,哈哈哈,闽王大笑,继续问道,那你说说,都有些什么名垂千秋的大功绩呢?

是,臣妾遵命。金凤理了理思绪,开始娓娓道来:

闽王陛下治理闽地十余年,闽地的发展,不论社会安定,还是经济文化,都成绩显著。

这第一,陛下发展了交通。唐天复元年,陛下在筑罗城的同时,挖护城濠,建有去思桥、津通门等。唐天佑三年,陛下在福州城正南街毛应桥南筑还珠门,建安泰桥,开河通沃桥浦,引潮贯城。后梁开平二年,建沙合桥等。陛下还扩建夹城将风景秀丽的九仙山、乌石山、越王山围在城中,使福州城成为山在城中,城在山中的独特城池,更有人把福州城美誉为三山。

这第二,陛下扩大了内外贸易。陛下取消了闽江流域的关卡,以便货物畅通,保证物资交流。同时在黄岐半岛开辟对外贸易港,赐名甘棠港。随后,福州与琉球、印度、高丽等地都常有使者和商旅往来,进行经贸文化活动。

这第三,陛下重视农业生产。陛下委派有生产经验的颜仁郁大人管理农业,又派得力的官吏出巡州县,劝课农桑,把流民尽数招抚回乡,给予合理安排,鼓励他们开荒造田,发展生产。陛下您还减轻赋税负担,凡耕种公田,其税什一敛不加暴,莫有出征之役。陛下鼓励百姓耕种茶树,大量生产出口茶叶,增加了百姓的经济收入。另外,陛下重视兴修水利,如修浚了福州城的西湖,灌溉了闽县和侯官两县的民田。陛下在福清建筑海堤,防潮护田,灌溉民田数千亩。

金凤说到这,停歇一会。闽王陛下哈哈大笑起来,说,你这些话虽说尽是马屁之词,可是句句言之凿凿,本王非常爱听。

金凤听了便更加放肆地说了起来:

臣妾的话才说了一半呢,陛下极为重视人才以及文化教育事业,对于人才,陛下安置了大批中原流民,尤其爱惜文人名士,还专门设招贤院等机构来接待他们。陛下还聘任避乱入闽的人士为闽地官员,发挥他们的才干,比如徐寅大博士。陛下对闽地的知名文人也是礼聘为高官,如翁承赞大人和黄滔大人。陛下对义存、师备、神晏等宗教名流也十分尊重,先后兴建了修复了二百六十座寺院和六座佛塔。对于教育事业,陛下采纳了翁承赞大人的建议,在福州建四门学,以教闽地之秀者,选黄滔、徐寅等大人担任四门博士。此外,在陛下的倡导下,我们闽地州有州学,县有县学,乡僻村间设有私塾,文化教育事业发展蓬勃。

当金凤终于说完这些,只见闽王陛下陷入了沉思,脸上的表情渐渐由喜悦转变成了忧虑。金凤慌忙谢罪道,臣妾定是说了不恰当的话,让陛下如此的不悦了,请陛下降罪。

哪知,闽王却说,你说得有条有理,有实有据,何罪之有。只是你说的这些关于大师义存,应该归功于我的王兄才是。当年我王兄在主政泉州之前,就始终将儒家的仁政思想作为其施政取向。上任之后,他便把关注民生作为头等大事加以认真对待。他奉行招怀离散政策,遣人将背井离乡的泉州籍流民陆续召拢回乡,凡从外地返泉者均借给其耕牛及犁耙等农具,帮助和鼓励其到小溪场、归德场等山区开垦梯田,重事农桑,发展经济。对房屋损坏不能栖身者,还协助他们修筑住宅,使之安居乐业。这些政策举措,都体现了儒家倡导的民本思想,有力地促进了泉州的农业生产,使这些原来荒芜的山区,一年襁负至,二年田莱辟,三年民用足。经济的迅速恢复和发展,既保证了官需民用,又增加了地方的财税收入。

王兄自幼尚儒,十分重视人才。主政泉州时,他创设招贤院,当视为千年来尊重知识、尊重人才的一次里程碑式的举措。唐末,中原混乱,战争频仍,人民苦不堪言。而在王兄治理下的闽地,经济相对繁荣,社会安定,与中原地区民不聊生的景象形成了鲜明对照。于是,中原公卿士族遂相继入闽避乱。为了保护和利用这一宝贵的人才资源,使之为闽地发展服务,我那时任泉州刺史的王兄便毅然作出了设立招贤院的决策,并派其子,我的侄儿延彬具体运作建院事宜。

招贤院设在位于泉州西郊的南安县唐安乡修文里,院里建有馆舍,还筑有亭轩、水榭。竹径直达江边,可以放舟垂钓。先后出入该院的名士有秘书省正字徐寅,右拾遗户部员外郎、京兆府参军翁承赞和太学博士倪曙等人。我们闽地属于偏隅之地,文化较之中原地区相对落后。自从诸多文人名士从中原来泉州后,在招贤院内切磋学问,进行文学创作,使中原优秀传统文化得以在泉州乃至八闽迅速传播,尚文之风在泉州蔚然形成,童蒙诱掖,学校兴举。

王兄还笃信释老之教,在设招贤院招聚文人名士的同时,还舍财修建了大量寺院,弘扬佛教文化,因崇信为善纳福因果,王兄在经济发展同时,舍财修建大量寺院著名的有如城西隅清果院,供租谷二十余石;金地院,在晋江兴贤里,有寺产田地六百余亩。

记得那是他掌握福建政权的第二年,有一个得道高僧,法号义存,在云游四方数十年后,回到家乡福建。这位义存大师,十二岁出家,十七岁落发,二十四岁师从福州芙蓉山高僧弘照禅师,二十八岁开始云游四方,渐渐成为公认的佛学大师。在雪峰山创立雪峰禅院。雪峰山,位于闽侯县大湖乡,与鼓山、旗山三山分立,环抱福州,合称福州三绝。对于佛教,我王兄原本就有信仰的基础。这时就把义存請到府上,请教佛法玄机。大师果然不一般,一说之下,令我王兄肃然起敬。

当时,义存大师在王潮的府第里,为上千信众宣讲佛法,声势浩大。我王兄不但对义存礼遇有加,而且立即拨款,帮助义存把雪峰禅院,迁到附近的陈洋,并且增建了大雄宝殿、演法堂和大批其他物业。这一个建筑群,几乎覆盖了整个山岗,王兄专门为新的雪峰禅院,铸了一口大钟,同时铸造金身佛像,所有配置设备,应有尽有。又列支充足的经费,以扩充和尚队伍的规模。乾宁四年十一月,王兄重建开元寺,佛殿、钟楼、经楼落成。

出乎金凤的意料,闽王竟然把所有的功绩都归到了他的王兄身上,如此的谦逊。于是,金凤慌忙请罪道,陛下明察秋毫,请恕臣妾学识粗略,胡乱卖弄之罪。

闽王摇了摇头,叹声说道,若是我的那些王子们有你这般粗略的学识,我便没有任何后顾之忧了。可是,哎!我已老矣,虽说足下子嗣众多,却无一可用之材,只怕等我归天之后,无人能帮我保得住这闽地的繁荣基业呀,一直以来,我将他们留在身旁,希望他们多学习政务,可是却不见一点长进。如今我琢磨着是不是应该把他们调往其他四州之地锻炼一番呢?方才我见你很有见识,不仅心生感叹,想听听你的建议?

金凤受宠若惊,深思熟虑之后,说道,臣妾明白陛下的顾虑,除了几位王子需要锻炼之外,臣妾觉得,陛下应该多加提拔一些正值青年的有志之士。

说完之后,金凤便后怕起来,这是多么冒险的一个建议啊。她屏住呼吸,等待闽王的回应。

闽王沉思了一番,惊叹道,没错,你说得对,快,磨墨,我要立即拟一道手令。

金凤慌忙笔墨伺候,见闽王写下了一道手令:即日起,闽地五州一切政务,凡待聘官职,不论年龄背景,以能者居之,凡任上不合格者,亦不论年龄背景,皆就地免职。

几天之后,闽王果真批示了一道王令,提拔一批青年之士,金凤在闽王的书房里偶然看到了该公文上的名单:杨思恭,留从笑,朱文进,王忠顺,董思安,连重遇,陈洪进,黄仁讽,许文禛。

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