因为自己的一举一动牵动着人心，给艾诺带来一种志满意得感之余，也感受到了领民们对自己的信任，一种责任感油然而生，想及恶魔之牙佣兵们的恶行，更加反感而厌恶了起来，那些被杀害、被伤害的领民何其无辜？为什么恶魔之牙的混蛋们能够如此丧心病狂地干出非人恶行，践踏他们的尊严，剥夺他们的生命？就因为那些领民从前和他们毫无交集？
想及此，艾诺顿时杀气腾腾，高声喝道：“诸位，你们喜欢杀戮吗？”
如同一阵彻骨的寒风，整个临时竞技场静寂无语，只有艾诺的高喝在回荡。
“我不喜欢！”仿佛巨大的风浪陡然偃旗息鼓，让人的心从高峰跌落到低谷，然后又一次反弹：“但是，现在我很喜欢！”
“我们爱好和平，我们珍惜生命，我们满意于历经艰辛创造的文化、艺术、财富和社会价值，我们享受着平静安宁的一切！我们追求着与天地自然和谐共处，我们抱着一颗上进而仁爱的心灵拥抱着这个世界！”
在咆哮着发出现在喜欢杀戮的宣言后，艾诺以沉沉的语调述说着作为曾经的和平人士的心态，仿佛陷入梦境的呓语，阐述昔日的天真。
“但是，并不是我们拥有仁爱善心，便能换得野蛮的感化，对于强盗来说，仁爱，就是软弱，嗜血和屠刀之下，能够让他们予取予夺！他们能用刀锋渴饮无辜者的鲜血而不悲悯，他们能用强暴凌虐善良人的尊严以作欢愉，他们能用强权奴役天生自由的人们以敲骨吸髓！”
似乎在作为总结，艾诺的话语掷地有声：“所以，强盗便是强盗，野蛮便是野蛮，对待他们，仁爱只是无用而虚伪的书生之见，唯有铁与血，唯有恐惧与死亡，才是感化他们，教化他们的正确途径！”
轻喘一口气后，艾诺以情绪更加澎湃的言辞表达着自己的愤怒和见解：“我们汉人，自文明开化以来，一贯秉持着仁恕之道，然而，有时候，我们都忘记了正确的仁恕道路，仁恕之道并非一味退让，仁恕之道并非一味优待，仁恕之道并非委屈自己，仁恕之道并非自轻自贱！”
“仁恕之道，乃是和平共处之道，和平共处的前提，乃是保证尊严和自由，尊严和自由的保证，从来都不能缺铁与血的护佑！从历史可以看到，当我们民族的铁血被懦弱而虚伪的既得利益者销蚀之时，便是我们民族的危亡时刻，而在面临危难时，那些虚伪之徒又在干什么？他们不是在抗争，不是在鼓舞，不是在奋斗，不是在拼搏，他们在将自己的财产转移，他们在出卖民族的共同利益，他们在向敌人暗通款曲，他们在急着从人变成狗，并意图将其他人一起变成狗！”
“但是，我，艾诺，你们的领主，不喜欢变成狗！也不喜欢你们变成狗！懦弱的犬儒主义，是奴才才需要奉行的不自信，高贵的人，只会不断地追寻胜利，即便遇到失败，也只会努力寻找败因，更加努力地崛起，将胜利夺回！”
“杀了敌人，担心被敌人报复，便因此投降？别人做了恶，不能惩罚，不然会绪的普通人啊。”
荀彧自然明白艾诺的意思，儒家之道，要求是极高的，因此，能够成为真正儒者的并不多，除了书呆、普通人，更多的是虚伪的小人之儒，甚至是犬儒，这也是儒学逐渐变质的重要原因，他艾诺也是个做不到儒家至高标准的人，就当个普通人罢了。
荀彧抚须摇头道：“坦坦荡荡，走在正道上，便是儒者真义了，中庸，只是一种对游刃有余的追求，彧可是真心夸赞领主阁下的哟。”
艾诺哈哈一笑：“到是承蒙先生高看了，愧不敢当，愧不敢当，哦，先生快看，我们的人上场了，且看热闹，且看热闹啊。”
荀彧笑了，但却用艾诺听不到的低声叹息着：“竟是难得的赤子，却也是件幸事啊！”
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