nk"iei8国家已经开始分掌兵权，三衙掌兵无调兵权。西府有调兵无掌权，何必剥得净光，给将领们一些权利又有何妨难道东汉与唐朝开国功臣个个都造了反即便有一个候君集，那也是参与夺嫡一案，不能算是真正的谋反。
两人借着邺城打虎评点着当今的国策。
宋九又说：“还有南方，国家政策也多有失误。”
他说要融合，可朝廷没有全部采纳，继续试图以诸葛亮的那种羁縻政策治理。然而宋九却在广南许多地区推广了融合政策，两种政策绞在一起，让南方的官员产生了极大的混乱。
谁对谁错，看看到东西魏政策效果便知道了。
他又说道：“赵普非名臣也。”
宋九只是发发牢骚，不要说赵匡义不是皇上，就是皇上，当真只听他一个人的
但到现在了，那怕潘怜儿都不敢说赵匡胤不知道他小舅子在吃人肉。
王继勋继续在洛阳逍遥法外。
宋九刻意派人暗中去洛阳打听了一下，不敢动，越这时候越不敢动。不仅他见证了赵匡义如何杀花蕊夫人的，还有未来那个夜晚……
但忍不住要听听消息。
若是按宋律严格执行，这时代奴婢与小妾又称为女口，实际有一定的人身自由，还有属于自己的财产拥有权，并且有一定年限，过了这个年限，主家不得强行将女口挽留，虽执行起来不是那么一回事，因此贫困人家不排斥将自己女儿在走投无路时卖给达官贵人家。然而王继勋吃人肉的事传开后，谁敢将女儿往火坑里送
没有人卖，王继勋也有办法，让一大群家奴出去出去观看，因为要买来吃的，所以必须要女子细皮嫩肉的，看好了，一群家奴一拥而上，强迫这户人家将此女子卖给王府。
因为一个王继勋，使整个洛阳乌烟瘴气，但没有一个官员敢出头。特别是崔家来京城打官司不果后悲愤地上吊自杀，朝廷仍不问，更没有一个官员敢出头了。
于是王继勋公开吃人肉，还与一个洛阳的和尚一边吃着人肉，一边品尝着说什么样的女子人肉才能好吃。
听着戚少春的禀报，潘怜儿担心地说：“官人，别学崔浩。”
宋九说了邺城打虎的事，潘怜儿一点儿也不懂，因此这段时间翻看了南北朝的史书。鲜卑人融汉分为两个阶段，一是北魏孝文迁都穿汉服一变，二是北周苏绰改革，府兵赐姓一变，到了隋朝鲜卑人彻底与汉人融合了，但在这之前发起者却是拓跋焘时的三朝老臣崔浩，他在北魏推广九品中正制，崔李卢王郑为高，什么鲜卑人，小地主都不行，老子是龙，儿子那怕是傻子也是傻龙，老子是虫，那怕儿子是赵匡胤，也是一条大爬虫。这个不提了，然后修国史，勒石为碑，说是鲜卑人是汉朝李陵后代。实际崔浩用意是好的，鲜卑入主中原，两族矛盾重重，原来血脉也是汉人血脉，是一家人了，就不会有矛盾?ahref="iei8"tart="_bnk"iei8墒窍时叭瞬焕忠猓闼凳裁春喝烁呙虐趁蔷腿塘耍尤换顾滴颐鞘潜晃颐谴虬艿男倥到盍甑暮蟠纸鹄矗匕响饨藓普渡保胖锞5痪煤螅负跛邢时叭艘岳盍旰蟠跃樱ㄏ衷谝t兜钠醯け辈康厍恍┎孔迦砸岳盍旰蟠跃印?br/
然后先行者呢
让宋九千万不要做这个先行者。
宋九按了按她的手，表示赞同。
主要他没有官职，就没有话语权，说也没有用。这时候他对权利仍不重，可不久后发生了一件事，彻底扭转了他这个心态。(未完待续。，您的支持，就是我最大的动力。阅读。)