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第四百三十五章:自己找不自在(1 / 1)

<>“八宝印泥?”曾老皱眉道,“不是说八宝印泥不好吗?”

唐晨笑道:“怎么不好了?曾老,要知道这符箓分两类的,一类是画出来的,一类是可以印出来的。是了,我还得找个篆刻的师傅,给我篆刻一块法印才行。”

“法印?这又是什么来的?”曾老觉得自己要被绕晕了。

唐晨解释道:“道教法印面上刻着具有道教含义的文字,甚至有的还刻着完全符式化的图案,印钮一般是狮子或其他避邪兽。道教法印啊,令牌啊等等,都是作为道法中十分重要的法物,施用于道教符箓斋醮,即护身通神、炼度济人、消灾驱邪等科仪及宗教活动中,历来为道教中人所认重。

法印一般为木制、铜制或玉制。道教自从祖天师张道陵开始传有法印,沿袭至今。按照道教的说法,法印是道教奏达天庭的公印,也是行使神力的法物。《洞玄经》:‘法印照处,魅邪灭亡。’

这法印也可以算是法器的一种,甚至是威力很大的法器,主杀伐类的。所以单单是篆刻了还不行,我还得给它开光……”

听了这些话,曾老长叹一声:“唐师傅,有时候我很好奇,你年纪轻轻,怎么懂得这么多东西……风水一道,实在太博大精深了,越是研究,越是深入,我就觉得它学之不尽。”

唐晨笑道:“这也没什么的,要是当做兴趣来学的话,很快就学会的了……其实风水的关键,还是在气场,气场的关键还是在阴阳。阴阳能辨认了,气场就能感知,气场感知了,那就是一法通百法,再离奇的风水地势,都难不倒你了。”

曾老苦笑道:“我恐怕是学不来的了……”

唐晨连忙说道:“怎么会呢,曾老你还春秋鼎盛,有的是时间……只要你愿意学,我教你都没关系的。”

“不不不,规矩不能坏了。”曾老严肃地说道,“风水一行,有着门派传承。如果这么草率授徒,岂不是坏了规矩?再说了,我一个糟老头子,怎么能拜你为师呢?你愿意收,我都搁不下这张老脸啊……虽说‘闻道有先后’,可……唉,唐师傅,你懂的。”

唐晨当然懂,曾老要是拜他为师之后,这辈分就全乱了。

再说了,其实曾老的天赋有限,就算拜师了,也未必有多大的成就。

风水一道,和道教传承差不多,都是要讲究灵性,讲究悟性的。没有灵性,单单有悟性是不行的;单单有灵性,没有悟性,也是不行。所谓灵性,其实对气场的感知。

必须承认,人与人之间是有不同的,哪怕都是一个脑袋两个肩膀,但有些东西有些人有,有些人就没有。就好像对气场的感知一样,有些人到一个风水不好的地方去,就算没学过风水术,他都会觉得浑身不舒服。但有些人就算在凶煞之地呆了很久,他也未必能感知得到有什么不妥。直到身体出了状况,他才看得见一丝端倪,但那已经晚了。

如果是后者,就算是把风水理论都研究透了,那也还是个半吊子的风水佬。

如果是前者,稍加点拨,恐怕他就能辨别出哪里风水好,哪里风水不好了。

当然,想要进一步提升实力的话,就要再下苦功了。比如日复一日练习望气术。此望气术并非是唐晨的这种逆天的“望气术”,而是一种可以锻炼出的办法。

按照传承下来的说法,善于“望气”之人,必有气功做基础,练功时瞄准目标的远处,半阖双目入静,似看而非看,目注而达心,久而久之,自然可以看到一种冉冉升腾,薄轻飘渺的岚雾,这就是大自然的环境之气和阴阳宅内气相沟通的气,也称之为晕。初修习“望气术”,最好选择水泽之地,因这种地方水汽充足,岚气变化比较明显易望。

春天是修炼望气功法的最佳时期,因春天三阳开泰,阳气上升,晚上子时,明月当空之际,可以很清楚的看见大地升腾之气。缠绵于绿水青山的山巅峰腹之间的气,必是生气旺气,此种地方一般可以立穴建造,而寸草不毛之地的大气升腾,则为凶气死气,此种地方当然诸事不宜。

望气术不单单指“望”,有经验的人还常常配合以“闻”,阴阳宅不论新老年代,由于其山峦、砂水其内、外部结构和主人的阴阳五行命造等多种原因,自然而然形成了独有的场气,除了用肉眼可视之外,也可以闻到这种场气的各种不同气味。

静坐所要看的阳宅主厅或者阴宅之前,双眼微闭,嘴巴紧闭,呼吸放慢,鼻吸鼻呼,排除各种人为的气味干扰,几分钟即可以闻到属于宅子的气味。凡属清香扑鼻,使人心旷神怡,有令人精神大振之感,或眼前呈金黄色、紫红色者,为大吉之宅,必主富贵发达、兴旺久远;凡气味清新而香淡,眼前涌现淡黄色者,为吉宅,必主平安久居,丁财兴旺;若气味带咸、涩、酸,使人有坐立不安者,必主此宅有人长病久卧,丁损财破,久居不迁,人丁冷退败绝;凡气味带腐臭难闻,如闻死鸡烂蛇之恶味,令人有呕吐之感,眼前又出现一片黑色者,必主其宅有绝症不治之人,或死伤牢狱之灾近在咫尺。

而唐晨的“望气术”比较逆天,隔着很远都能看得清清楚楚。甚至一打开,就能判断个九八不离十。这样的“望气术”要是说出去,绝对是骇人听闻的。

比如南海市的风水师王东旭啊、法器制作大师钱老啊,甚至是香江的陈老,都是用这种望气术。这种望气术使用的限制也挺多的,要是在太阳猛烈的时候,或者是雨水天气里,就望得不准确了。这种望气术,最好是在早上或者是傍晚,登高眺望,平心静气,才能望得比较准。

这也是为什么风水师经常堪舆一个地方要个把月,甚至半年、几年的。单单是每天望气,都是一项极其耗费时间的功夫了。

具备了外在条件之后,就要修习理论了。风水理论分很多门派,每个门派都各自有侧重点。虽说殊途同归,但修习的时间也要很长。聪敏者,三五年可出师;愚笨者,一辈子恐怕都寸步难进。

这也是为什么做师父的喜欢聪明的徒弟,毕竟风水师除了靠眼力吃饭以外,还得靠实力吃饭。懂得举一反三,和按葫芦画瓢的风水师,差距可不是一星半点的。

曾老年纪已经大了,可塑性几乎为零,最多只能说是风水的爱好者。所以唐晨也只是说说罢了,收了这样的徒弟,绝对是在给自己找不自在。

(本章完)

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