土豆这玩意，本就是耐寒作物，对于辽东和大漠之中那艰苦的环境污染，土豆是丝毫不在意的，只要你把它埋下去，只要有一丝丝的水分给他汲取，他就能生长，疯狂的生长，到时候就能给无数的人提供口粮，提供机遇。
试想一下，辽东的土地有多广袤无垠，比之中原地区也是有过之而无不及，但为什么没人愿意过去呢，归根结底还是一个利字罢了，通俗点说就是不划算，专业点说就是投入和收益不成正比。
要不然，依照着我们农耕民族对土地天然的热爱和几近狂热的追求，这群士大夫会愿意眼睁睁看着辽东地区的土地被就此荒废吗会心甘情愿地白白流失这么大的利润，这么多的耕地吗
什么叫做士绅，士绅的前提是你的成为“士”，再通过各种层出不穷的手段完成原始财富积累，成为绅。
而在大明，在整个封建社会，士绅的根本就在于土地，准确点说，整个东方社会阶层里的那个人，上到天子皇族，下到黎明百姓，他们的根本都是土地，而天子，就是这天底下最大的地主。
有了土地，才能种植粮食，有了粮食，才能养活百姓，有了人口，才能发展经济，有了经济，才能形成聚落，有了聚落，才能带动各行各业的发展，才能够有治病救人的医生，有教人学问的先生，有负责保家卫国的士卒
而大明朝的这群士绅，最大的特点就是他们不但是绅，还是士，是士大夫，是官员，是上流阶级，是有话语权的，对国家大事是有参与权和决定权的。
那么他们为何不对鞑靼人主动出击，永绝后患呢反倒是宁愿整天忧心忡忡，提心吊胆的过日子，什么时候鞑靼人来了再一脸惊慌失措地商议对策。
这是为何归根结底原因就在于发动对鞑靼人的对外战争，对他们是有百害而无一利的。一旦大战爆发，朝廷就必须征用无数的百姓到前线去负责后勤，运输等工作。
而大量的人力被征用导致的后果就是国内负责生产和发展经济的劳动力将会大大减少，而劳动力减少的直接后果就是这群士绅家中的良田万顷没人帮他们耕种，没人耕种自然也就没了产出，这可是一笔巨大的损失啊。
如此对自己没有半点好处的事情，哪怕他利国利民，哪怕他意义深远重大，这群士绅们也是绝对不会去做的。
不止如此，他们不但自己不去做，还会不让别人去做，阻止别人去做。不怕流氓坏，就怕流氓有文化，大明朝的士绅们，最大的优势就是他们读过书，他们有文化，他们可以引经据典，可以站在道德的制高点上指责你，跟你讲一堆大道理，告诉你不要妄动刀兵，告诉你如此以来的惨痛后果。
如果还有谁一意孤行要去做这件意义重大的事情，他们就会说人家包藏祸心，就会想方设法抨击诋毁人家，直到人家身败名裂，甚至家破人亡。
道理很简单，要想解决鞑靼人这块顽疾，要想永绝后患，最有效的措施就是举全国之力，集合全国的民心，趁着他们连续两次受到天灾，又刚刚在锦州吃了败仗的机会，对鞑靼人发起一场规模巨大的战争，直到一方失败为止。
而要想对鞑靼人发起进攻，最关键的就是要得到这群士绅的支持，要想得到他们的支持，最有效的措施又是让他们觉得有利可图，只有有利可图，他们才会同意对鞑靼人发起的战争。
别看这帮子文官满口的仁义道德，满口的天朝上国，不能兴起不义之兵，但只要你告诉他们辽东之外，大漠之中的无数土地，可以种植出粮食，可以产出很多的收益，这群人同样有无数的理由和论据来告诉你：陛下，这鞑靼人不除就是养虎为患，不除就是对不起祖宗，对不起百姓，不除就要动摇国本
这群狗东西，平日里为了乡间的几亩地，一口水井，几块水田都可以大打出手，闹得不可开交，而整个大漠的土地和产出，与这一亩三分地相比，简直就是天上和地下的区别，这群士大夫又怎会不心动呢
“刘瑾，你可知道，其实无论是我们汉人，还是他们鞑靼人，女真人，突厥人，大家骨子里都是一样的，都是受利益所驱使的，这是人的天性，也是人的本能。朝廷里的那帮子大臣不愿意对鞑靼人发起战争，并不是因为他们宽容大度，也不是因为他们真正的把圣人嘴里的仁义道德给践行了，而是因为无利可图罢了。”
“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，只要有利可图，哪怕是李东阳这样的人，也是可以提起兵器上阵杀敌的，只要利润够大，朕这个皇帝的位子，也不是不可以给别人坐一坐的。”
“可是陛下，我们和那鞑靼人，女真人，无论是样貌还是生活习俗，就连祖宗也是不同的，又怎么能说我们是一样的呢”
刘瑾还是有些不解，陛下的话真是越来越迷糊了，把自己搞得云里雾里的。
“你这狗东西好生不晓事，朕给你说了你也不懂，你就记着，无论是鞑靼人还是女真人亦或是那群蛮子，都是一群狼，一群野狼，而我们汉人，唯一的不同就是披着羊皮，会说一说仁义道德罢了。”
“这么跟你说吧，如果现在云南通过当地的各种改革，变成了鱼米之乡，变成了膏腴之地，变成了塞外江南，那么原本一听到要调任去云南就跟家里死了人一样的官员们，必定各个争先恐后，巴不得想方设法调任到云南去做官。”
“同样的道理，要是那鞑靼人的大漠富得流油，堪比我大明的苏杭甚至是两京，那么都不用朕开口，也不用鞑靼人自己来挑事，你信不信，这满朝的文武百官，必定各个发疯似的上书求着朕下旨进攻鞑靼，直到把这群鞑靼人打得跪地求饶，将他们灭的连渣都不剩”
朱厚照深深地看了一眼目瞪口呆的刘瑾，意味深长的道：“若是真能在那大漠之中种上粮食，百官们会巴不得立即对鞑靼人开衅，谁若是能领兵大破鞑靼人，千秋史笔之中，此人势必会被大书特书。不只如此，天下万民，俱会称颂这个人的功德，整个大明的军队，会在文武百官的请求之下，要求整肃，会厉兵秣马，读书人们会高呼，鞑靼人杀我父母，辱我妻女，此仇不共戴天。他们会成日作着'黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。'的诗词，他们会吟唱着'胡无人、汉道昌'，然后将无数的男儿，送到边疆去，让他们不断的攻击鞑靼人的家园”
“那么陛下，我们要怎样才能让大漠之中长出粮食来呢”
刘瑾问出了问题的关键所在。
“刘伴伴，要是让你再去一次辽东，甚至是去一次大漠，去让辽东和大漠的无数荒地之中长出粮食，让他们变得有利可图，变得让文武百官愿意主动发兵去攻打，你愿意吗”
朱厚照看着刘瑾，一脸的真挚，刘瑾也不年轻啦，若是这狗东西不愿意，自己绝对是不会勉强他的。
要是自己是刘瑾，那么自己肯定也不愿意，没别的原因，如今的刘瑾早就和历史上那个“八虎”之首不同了，现在的刘瑾要名声有名声，有银子有银子，要权势有权势，甚至要爵位也有爵位，可以说在他这个阶级，已经顶天了，没有更大的上升空间和发展空间了，根本没有任何的必要在冒着这么大的风险跑一次辽东，甚至是跑一次大漠。
只是，这个世界上总有一些傻子，傻的让人敬佩，甚至是傻的让人生畏。他们可以为了心中的理想，为了心中多年的坚持，或者仅仅是为了心中那个虚无缥缈的信仰，不顾及利益，不顾及自己的生命安危，不顾及得失成败，只为了完成自己心中的坚持。
而如今的刘瑾，经过了辽东的事情，感受到做好人的感觉，体会到百姓们对自己的爱戴，也开始有了自己的家国情怀，也开始有了自己的民族大义，也开始有了自己的信仰，有了自己心中的坚持和理想。
“陛下，奴婢愿意。”
说完刘瑾就拜倒在了朱厚照的跟前，他清楚，自己这句话代表着什么，也清楚，此行的后果，更清楚，陛下问自己这句话背后有着多大的心酸和无奈。
朝廷里的文武百官多如过江之鲫，可一心一意能为陛下办事的，能让陛下安安心心信任的，又有多少呢
自己恰巧不巧，就刚好是其中的一员，只有自己去，陛下才能安心，也只有自己去，自己才能安心。
所以无论得失成败，无论是生是死，无论会面临什么样的危险和困难，这辽东和大漠，他刘瑾，都去定了。
“起来吧刘伴伴，此事不着急，你回去再好好考虑考虑，朕也再好好想想要如何应对这鞑靼人，如何应对辽东，如何应对大漠，再想想还有没有人能够替你去一趟。”
“好啦，你退下吧，朕是不是老了，话变得比以前多了，朕累了，都退下吧。”
看向刘瑾的目光里，又多了几份信任和期待，更多的还是感动，一种对知己的感动，一种无论自己做什么，无论自己要做什么，他都会毫不犹豫毫无条件的支持自己的感动，一种对两人多年情谊的感动。
(未完待续)